Sucio en mi humilde opinión: un techo para calumnias y calumnias
La opinión subjetiva surge de los intereses y necesidades del individuo, su sistema de valores. Es importante recordar esto cuando escuchamos o leemos los juicios de ciertas personas. Expresando su humilde opinión, una persona demuestra ante todo sus propios estados internos.
Sin embargo, son interesantes los pensamientos que vienen a la mente cuando no estás pensando en nada …
La opinión subjetiva (en mi humilde opinión) es hoy la tendencia más de moda en la autoexpresión humana. Si quieres ser moderno y avanzado, tu opinión subjetiva siempre debe estar sobre ti. Después de todo, en cualquier ocasión y ocasión puedes demostrarte en él: la totalidad y el contenido de tu mundo interior. Recientemente, hemos visto cómo en mi humilde opinión llena el espacio de información, desplazando la cultura del pensamiento y la expresión pública, el deseo de conocimiento veraz y confiable, el respeto por el interlocutor, la percepción adecuada del mundo. Es posible explicar las razones del crecimiento de la popularidad de la "opinión" y, en mi humilde opinión, de la transformación en un fenómeno de orden de masas, si se comprende el estado psicológico de la sociedad y el hombre modernos.
OPINIÓN SUBJETIVA ─ RECLAMO CON SALIDA
La opinión es una manifestación de la conciencia en forma de juicio que expresa una actitud o valoración subjetiva. La opinión subjetiva surge de los intereses y necesidades del individuo, su sistema de valores. Es importante recordar esto cuando escuchamos o leemos los juicios de ciertas personas. En su opinión subjetiva - en mi humilde opinión - una persona expresa lo que piensa, es decir, "parece", "parece", "se ve". Para él, ahora mismo. Expresando su IMHO, una persona primero que todo demuestra sus propios estados internos.
Es muy posible que lo que se dice contenga un "grano de verdad", conocimiento objetivo. Y así sucede cuando una persona tiene conocimiento del tema, cuando es competente en lo que dice, su juicio es razonado. De lo contrario, estamos ante un enunciado "gustativo", con un "punto de vista", con una opinión subjetiva que no pretende ser acertada y objetiva. La opinión es una forma natural de realización de la conciencia, impulsada por motivos inconscientes. Y en la cosmovisión, ocupa el lugar necesario. Hoy observamos cómo la percepción gustativa, personal, situacional, una opinión subjetiva, en mi humilde opinión, reclama el estatus de una forma universal, fundamental y verdadera de caracterizar la realidad de lo que está sucediendo.
Podemos separar los granos de conocimiento de la farsa de lo imaginario, la reacción mental del estado real de las cosas, imaginar del que sabe, solo podemos comprender los mecanismos internos que el inconsciente hila en una persona. La psicología de vectores de sistemas es una herramienta precisa para tal comprensión (se ha confirmado, probado repetidamente y puede considerarse objetiva). Gracias al psicoanálisis sistémico, es posible evaluar objetivamente (y no a través de uno mismo) las manifestaciones mentales de una persona, apoyándose en una matriz integral de ocho dimensiones de la estructura de la psique.
La opinión subjetiva se formula de forma espontánea, situacional y es una forma de expresar el estado de una persona como reacción a uno u otro factor externo. Se puede notar que el estímulo externo tiene un papel secundario: la base para la formación de una opinión subjetiva es el estado interno de una persona. Por lo tanto, independientemente de la situación, la naturaleza y la forma de expresión de la opinión subjetiva pueden permanecer inalteradas. A menudo vemos esto en Internet: una persona frustrada social o sexualmente por cualquier motivo, en un artículo sobre cualquier tema, por cualquier imagen, expresará su estado de insatisfacción, es decir, una opinión subjetiva: no comentar, sino criticar, por ejemplo, o literalmente arrojar barro. ¿Por qué? Porque este es su estado, su “opinión subjetiva”.
Por cierto, recordé una parábola de la red. Aqui esta ella…
Un hombre se acercó a Sócrates y le preguntó:
- ¿Sabes lo que me dijeron de tu amigo?
- Espera - lo detuvo Sócrates - primero tamiza lo que vas a decir a través de tres tamices.
- ¿Tres coladores?
- El primero es un cedazo de verdad. ¿Estás seguro de que lo que dices es verdad?
- No. Acabo de escuchar …
- Muy bueno. Entonces no sabes si es verdad o no. Luego pasamos por el segundo tamiz: el tamiz de la bondad. ¿Quieres decir algo bueno sobre mi amigo?
- ¡No! ¡De lo contrario!
"Entonces", continuó Sócrates, "vas a decir algo malo sobre él, pero ni siquiera estás seguro de que sea cierto". Probemos con el tercer tamiz: el tamiz del beneficio. ¿Realmente necesito escuchar lo que quieres contar?
- No, esto no es necesario.
- Así que - concluyó Sócrates - en lo que quieres decir no hay bondad, ni verdad, ni necesidad. Entonces, ¿por qué hablar?
ARMAS CONTRA LA INTELIGENCIA - OPINIÓN SUBJETIVA
Los pensadores antiguos, al separar la opinión subjetiva del conocimiento verdadero, señalaron que la opinión, debido a su subjetividad e irracionalidad, distorsiona la verdad. Es parecido o es una ilusión. Esto es olvidado hoy tanto por los portavoces de mi humilde opinión como por aquellos que lo perciben. A menudo pensamos: “¡Oh! Si una persona (no importa quién) lo dijo, entonces realmente lo es, la gente no charlará / escribirá en vano”. Nos ahorramos el esfuerzo mental que es necesario para ser críticos con la opinión subjetiva de otra persona, confiar en las palabras de otras personas. Nosotros mismos raramente "sufrimos" la autocrítica.
"Donde termina el conocimiento, comienza la opinión". A menudo, la opinión subjetiva resulta ser nada más que una forma de presentación de la debilidad intelectual.
La falta de comprensión de los propios errores y racionalizaciones conduce a la creencia en la propia justicia y, en consecuencia, a un aumento de la confianza en uno mismo y a la conciencia de la superioridad de uno. A menudo, las personas poco o nada incompetentes, que hablan con una "opinión" subjetiva en una ocasión particular, se consideran profesionales, especialistas que saben y por lo tanto tienen derecho a emitir veredictos, a pesar de que carecen de un conocimiento profundo y una comprensión real del tema. Sin embargo, basta con decir: “¡Eso creo! ¡Esta es mi opinión!”- con el fin de eliminar todas las dudas sobre la equidad y objetividad de lo que se dijo tanto en uno mismo como en los destinatarios.
Una opinión subjetiva expresa una actitud sensorial hacia algo y, por tanto, el juicio en el que se expresa a menudo no tiene fundamento suficiente, no puede ser confirmado o verificado razonablemente. Proviene de estereotipos (basados en la experiencia personal o social), creencias, actitudes acríticas. La opinión, incluida la opinión subjetiva, está asociada con una determinada posición de cosmovisión y actitud psicológica.
¿QUÉ HACE UN OPINIONANTE SUBJETIVO?
La primera acción que ayudará a evaluar el significado real y la objetividad de una opinión es comprender la intención que hizo que la persona hablara. ¿Qué motiva a los que ahora están aquí frente a ti mostrando que tiene una opinión? ¿Por qué lo dice / escribe? ¿Qué estados internos lo empujan a hacer esto? ¿Qué procesos mentales inconscientes para él controlan sus palabras, su comportamiento? ¿Qué les dice?
La opinión subjetiva es un punto de vista. Uno de los posibles. Por sí mismo, este punto puede resultar ser una opinión subjetiva completamente vacía, sin valor. Por cierto, sucede a menudo. Alguien (¿o quizás nadie?) Cree que ESTA es SU opinión, "Yo creo que sí", "Yo creo que sí". Y cree que precisamente esta es la verdad misma, absoluta e indiscutible, obtenida por el trabajo mental independiente, la comprensión que lo iluminó. ¿Por qué motivos? ¿Son estos sus pensamientos y palabras, lo que dice o escribe? ¿Quizás los tomó prestados, y ahora los hace pasar como propios, apropiándose insolentemente? ¿Puede lo que se ha dicho en general pretender ser algún tipo de objetividad y ser conocimiento?
ERA en mi humilde opinión
Vivimos en un momento especial en una sociedad especial. La psicología de vectores de sistemas llama al período actual la "fase de la piel del desarrollo de la sociedad" (los sistemas de valores de medida de la piel son dominantes en la conciencia pública). En particular, esta época se caracteriza por el crecimiento del individualismo. El nivel de desarrollo de la cultura es tal que cada persona se proclama como algo único, de gran valor. Una persona tiene derecho a todo lo que no esté limitado por la ley. En el sistema de valores de la sociedad moderna de la piel: libertad, independencia. El primero es la libertad de expresión. El alto desarrollo tecnológico le dio al mundo Internet, que hoy, especialmente en Rusia, es el escenario principal donde se celebra el desfile en mi humilde opinión. En Runet, todo el mundo puede decir cualquier cosa, porque esta es una opinión subjetiva absoluta y de valor propio; muchos usuarios notanque la red se ha convertido en un gran vertedero de basura, donde hay una masa de información inexacta, falsa y se vierte suciedad a cada paso.
En Rusia, con su mentalidad especial, la "fiesta" del individualismo parece especialmente deprimente y triste. Esta situación está perfectamente descrita por las palabras de Yuri Burlan: "En mi humilde opinión, suelta la cadena".
Se rompió la cadena … Todos, sin importar quién sea, pueden sentirse como el ombligo de la tierra, teniendo que decirle al mundo entero algo importante y fatídico. En este caso, no te preocupes por el mundo en sí. ¿Qué le importa a él? ¡Soy un individuo! En mi humilde opinión y yo, eso es lo que realmente importa en esta vida.
MI OPINIÓN SUBJETIVA VERSUS OPINIÓN SUBJETIVA DE OTRO
¿Queremos ser consumidores de las opiniones de alguien, un basurero, donde todo lo que alguien no es demasiado flojo para expresar, o preferimos tener una idea objetiva del mundo? - todo el mundo decide por sí mismo. Por supuesto, hay una razón para pensar en qué tipo de juicios yo mismo soy un fabricante. ¿Quiero multiplicar mi propio vacío de pensamientos, gritar con el sinsentido de las palabras y exponerme a mis propias frustraciones, encubriendo en vano un "mundo interior tan rico" con mi IMHO? La elección es para todos.
La psicología de vectores de sistemas permite no solo comprender los significados detrás de cada palabra, sino también por qué se guía el hablante, sin importar qué racionalizaciones pueda encubrir su debilidad intelectual. Lo que se esconde bajo el manto de la opinión subjetiva se vuelve obvio a primera vista.
