El señor de las moscas de William Golding: ¿ficción o novela de advertencia? Parte 1. ¿Qué sucede cuando los niños se quedan sin adultos?
Durante una guerra desconocida, un grupo de niños son evacuados de Inglaterra. Pero el avión se estrella, como resultado de lo cual los niños se encuentran en una isla desierta. Al principio, los niños bien educados intentan encontrar al menos a uno de los adultos: el piloto y "ese tipo con el megáfono", pero muy rápidamente resulta que no hay nadie más en la isla excepto ellos. La naturaleza tropical de la isla promete una vida celestial y emocionantes aventuras, pero el idilio no dura mucho.
Una vez en la isla, los niños comienzan a convertirse rápidamente en salvajes …
La novela de William Golding, Lord of the Flies, fue lanzada en 1954. El primer libro del escritor inglés se abrió camino hasta el lector de manera larga y difícil: antes de que se publicara la novela, el manuscrito estaba en más de veinte editoriales, y en todas partes fue rechazado. Pero el escritor no se rindió, y su primera novela todavía se publicó, y después de un tiempo se convirtió en un verdadero éxito de ventas. Más tarde, "El señor de las moscas" se incluyó en el programa de literatura de muchas instituciones educativas estadounidenses.
Hoy conocemos esta novela como El señor de las moscas. Sin embargo, el título del libro del autor era diferente: "Extraños que aparecieron desde adentro". El nuevo título se inventó durante la preparación del libro para su publicación y le dio algo de misticismo: "El señor de las moscas" como que nos remite a Beelzebub, el diablo.
Los intentos de comprender mejor la esencia de esta obra literaria continúan hasta el día de hoy. Algunos lo llaman parábola filosófica, otros alegoría, otros distopía grotesca o novela de advertencia. Algunos han intentado ver la trama bíblica oculta en El señor de las moscas.
Sin embargo, toda la polémica sobre la novela no proporciona una explicación clara de por qué es tan atractiva y al mismo tiempo repulsiva y aterradora. En 2005, la revista Time incluyó El señor de las moscas como una de las 100 mejores novelas escritas en inglés. Y al mismo tiempo, el libro de Golding es una de las obras más controvertidas del siglo XX. ¿Cuál es el secreto de esta novela? La psicología de vectores de sistemas de Yuri Burlan nos ayudará a responder esta pregunta.
Robinsonade del siglo XX
Durante una guerra desconocida, un grupo de niños es evacuado de Inglaterra. Pero el avión se estrella, como resultado de lo cual los niños se encuentran en una isla desierta. Al principio, los niños bien educados intentan encontrar al menos a uno de los adultos: el piloto y "ese tipo con el megáfono", pero muy rápidamente resulta que no hay nadie más en la isla excepto ellos. La naturaleza tropical de la isla promete una vida celestial y emocionantes aventuras, pero el idilio no dura mucho.
Para actuar en concierto, los niños necesitan un líder, cuyo papel es reivindicado por dos: Ralph y Jack. Los chicos organizan una elección en la que gana Ralph. El astuto gordo Piggy actúa como un consejero fiel y sabio de Ralph y propone los pasos necesarios para rescatar: construir cabañas como refugio y encender una fogata en el punto más alto de la isla que será claramente visible desde el mar - en este caso ellos puede ser notado y guardado. Sin embargo, el primer incendio, que lograron hacer con la ayuda de las gafas de Piggy, termina en un incendio, después del cual uno de los niños más pequeños desapareció.
El segundo aspirante al liderazgo, Jack, se niega a obedecer. En tiempos de paz, era el director del coro de la iglesia. Todo el coro fue evacuado y el resto del coro aún reconoce a Jack como su líder. Juntos se declaran cazadores. Los muchachos afilan sus lanzas caseras con entusiasmo y persiguen a los jabalíes que viven en la isla durante todo el día. Desde el momento en que mataron al primer cerdo, Jack finalmente se separó: creó su propia tribu, atrayendo al resto de los niños hacia él con las promesas de una caza emocionante y comida garantizada.
Mientras tanto, en la isla suceden cosas inexplicables que generan temores. Los chicos de la tribu Jack crean un culto pagano primitivo de adoración a la Bestia. Los niños intentan llamar a su misericordia con sacrificios, organizan bailes primitivos. En medio de uno de estos salvajes rituales, entrando en éxtasis y perdiendo el control de sí mismos, los "cazadores" apuñalan a uno de los chicos, Simon, con lanzas.
Así que, hasta hace poco, los pequeños ingleses civilizados se están convirtiendo en una tribu de salvajes ante nuestros ojos. Ralph y Piggy están desesperados. No pueden cambiar esta situación. Pero, habiendo recogido los restos de voluntad y razón, continúan manteniendo el fuego en la montaña, soñando que serán notados y ayudarán a regresar a su vida anterior. Sin embargo, por la noche los cazadores atacan su choza y le quitan los vasos a Piggy: necesitan fuego para cocinar la carne, y no conocen otra forma de conseguir fuego que no sea a través de una lupa. Cuando los amigos vienen a la manada de Jack para recoger los vasos, los salvajes matan a Piggy arrojándole una piedra enorme desde el acantilado.
Ralph se queda solo. Para los salvajes, ahora es un extraño, un disidente, por lo que automáticamente se convierte en una víctima: comienza la caza de Ralph … En un intento de llevar a su presa a un rincón, los cazadores parecían volverse locos. Están cometiendo un acto suicida: prender fuego a la jungla. Huyendo de las lanzas que le apuntan, Ralph corre a tierra. Se queda sin sus últimas fuerzas sin ninguna esperanza de escapar. Tropezando y cayendo, se prepara para morir. Pero, levantando la cabeza, ve a un militar: habiendo notado el humo, los rescatistas desembarcan en la isla.
Extraños desde dentro
¿Cómo fue que William Golding, a los cuarenta años, tomó y escribió una novela tan extraña e incluso terrible? El propio escritor explica en gran medida las características de su cosmovisión mediante la experiencia de la guerra:
“Cuando era joven, antes de la guerra, tenía una idea ligeramente ingenua de las personas. Pero pasé por la guerra y me cambió … La guerra me enseñó algo completamente diferente: comencé a entender de lo que la gente es capaz …"
Pensando mucho en la vida y la sociedad, saca conclusiones aún más duras:
“Los hechos de la vida me llevan a creer que la humanidad está afligida por una enfermedad … que debemos entender, de lo contrario no será posible controlarla. Por eso escribo con toda la pasión que puedo y digo: 'Mira, mira, mira, esto es lo que es, la naturaleza del más peligroso de todos los animales: ¡el hombre!'
Si consideramos estas palabras desde el punto de vista de la psicología sistema-vector de Yuri Burlan, podemos decir que el escritor llega a tales conclusiones por su sensibilidad visual y reflejos sonoros. La idea principal que transmite el autor en su novela es un rasgo humano sorprendentemente paradójico para pasar de un miembro civilizado de la sociedad a un salvaje en el menor tiempo posible. La crianza y las restricciones culturales, el deseo de observar las reglas de la decencia en la sociedad, la posición cívica y la responsabilidad social muy a menudo vuelan de la persona previamente civilizada como una placa innecesaria a la hora de sobrevivir, cuando recibimos un estrés que no somos capaces de adaptarnos.
“Mientras somos rescatados, lo pasaremos muy bien aquí. ¡Como en un libro!"
Los niños, no los adultos, son los protagonistas de la violenta novela de William Golding. ¿Por qué? Hay varias razones para esta elección de héroes. Uno de ellos yace en la superficie y es declarado por el propio autor: "El señor de las moscas" con su insólita trama y hasta los nombres de los personajes principales nos remiten a "Coral Island" de R. M. Ballantyne (1858). Esta novela de aventuras al estilo de Robinsonade fue leída una vez tanto por el propio Golding como por sus compañeros. Sin embargo, la fascinación por esta historia romántica-idealista, que glorifica los valores imperiales de la Inglaterra de finales del siglo XIX, no impidió que los lectores adultos de Coral Island se convirtieran más tarde en brutales asesinos, como Golding vio durante su carrera militar. Servicio.
El hecho de que los héroes de El señor de las moscas sean adolescentes es también la respuesta del autor a la idea de que los niños son ángeles en los países occidentales. William Golding ha desmentido duramente este mito. Y para que nadie tuviera dudas, sus héroes eran muchachos ejemplares, arrancados por la guerra del corazón mismo de la civilización humana: la Inglaterra bien educada. No es de extrañar que uno de los héroes al comienzo de la historia, no sin esnobismo, declare: “No somos unos salvajes. Somos ingleses. Y los británicos son siempre y en todas partes los mejores. Por lo tanto, debes comportarte correctamente.
El escritor no se detuvo ahí. Se quitó las máscaras protectoras no solo de los buenos modales civilizados, sino también de la piedad religiosa: los asesinos más salvajes y crueles de su libro son los niños cantores del coro de la iglesia. La transformación en salvajes paganos de aquellos que no hace mucho cantaron con voces angelicales en el templo está sucediendo a tal velocidad que no deja ninguna esperanza para la ayuda de la iglesia y la religión en los intentos humanos de seguir siendo humanos (en contraste con el " Coral Island "en la que los niños, por el contrario, los salvajes locales se convierten al cristianismo).
Parecería que el escritor no deja a sus lectores la esperanza de un mejor resultado. Debemos vivir con esta terrible bestia adentro, que duerme por el momento, pero en cualquier momento puede estallar. Pero esta esperanza nos la da la psicología de vectores de sistemas de Yuri Burlan.
La humanidad no está enferma en absoluto, no es degradante, al contrario, ¡se está desarrollando rápidamente! En la novela de Golding, el arquetipo de una persona está escrito de la manera más detallada, lo que era bastante apropiado en la época de las primeras personas, hace decenas de miles de años. Pero en nuestro tiempo, en una sociedad civilizada en la que se observan las leyes y restricciones de la piel y se desarrolla la cultura visual, tal comportamiento humano es inaceptable.
Constructores de sistemas de seguridad
Cabe señalar que los héroes de Lord of the Flies son exclusivamente niños. Por un lado, se trata de la misma referencia del autor a las obras de literatura infantil del pasado, cuando los niños y las niñas aún se formaban y criaban por separado. Sin embargo, la psicología sistema-vector de Yuri Burlan da una clara explicación de este fenómeno, que en el momento de escribir la novela el autor no podía conocer.
Según la psicología del sistema-vector, solo los hombres son portadores de un rol de especie, es decir, realizan determinadas tareas que les asigna la sociedad. Las mujeres, a excepción de la piel-visual, que acompañó a los hombres en la caza y la guerra, no tienen un papel tan específico: la tarea principal de una mujer es dar a luz a la descendencia y cuidarla. Por tanto, la tarea de construir un sistema de seguridad colectiva que permita a la especie humana sobrevivir y continuar su camino hacia el futuro recae enteramente en la parte masculina de la humanidad.
Los niños, al entrar en la pubertad, son separados de sus seres queridos, de sus familias y, al convertirse en miembros plenos de la sociedad, comienzan a apoyar el sistema de seguridad colectiva creado en ella. Dicho sistema de seguridad se basa principalmente en una clasificación estricta, lo que garantiza que cada miembro de la bandada cumpla su función específica. Cuando se clasifica correctamente, la bandada funciona perfectamente bien. Esto brinda a los miembros de la manada la oportunidad de sobrevivir juntos.
Es el proceso de clasificación y el intento de crear nuestro propio sistema de seguridad que podemos observar mientras leemos la novela. Por qué los adolescentes que terminaron en una isla desierta no pudieron crear un modelo viable de sociedad humana, obedeciendo a un líder y cada uno cumpliendo su rol, lo consideraremos un poco más adelante.
No hay adultos aquí … Todos tenemos que decidir por nosotros mismos …
¿Por qué los niños, una vez en la isla, se convierten tan rápidamente en salvajes? Según la psicología del sistema-vector de Yuri Burlan, la necesidad básica que le da a un niño la oportunidad de desarrollarse normalmente es un sentimiento de seguridad, que es proporcionado por los padres (principalmente la madre), el entorno inmediato y la sociedad en su conjunto.
Además, cuanto más pequeño es el niño, más fuerte es su necesidad de una sensación de seguridad y protección. En El señor de las moscas, esto se puede ver en el comportamiento de los niños más pequeños de seis años que lloran y gritan mientras duermen. Los niños mayores se comportan de manera diferente. Durante la adolescencia, los niños gradualmente se vuelven más independientes y comienzan a construir sus propias vidas.
Pero, ¿cómo pueden los niños sin adultos resolver problemas urgentes? Yuri Burlan da una respuesta exhaustiva a esta pregunta, revelando que los niños que aún están desarrollando sus propiedades y ganando restricciones culturales, sin adultos, solo pueden construir una comunidad arquetípica, uniéndose en el sentimiento de disgusto por la víctima o alguien más:
“Los niños buscan una víctima. De esta manera se unen y obtienen una sensación de seguridad y protección. ¿Cómo lo hicieron? Arquetípico. Necesitan un sacrificio, alguien que se destaque. Lo juzgan por el papel de víctima, por sus acciones, pero especialmente por su nombre. Y comienzan a perseguir a este niño … "[1]
En la novela de Golding, podemos observar en cada detalle una comunidad infantil criminal arquetípica. Es incluso sorprendente la forma natural y detallada que el autor logró describir a qué puede conducir la ausencia de la sabia guía de los adultos en la vida de los niños, porque en la vida cotidiana prácticamente no hay casos de aislamiento completo.
Hay un episodio de la novela en el que Roger, ya inconscientemente listo para convertirse en un cruel asesino, arroja piedras a un niño que juega en la playa, construyendo castillos de arena. Las piedras caen y rompen las torretas de arena, pero Roger no puede lanzar una piedra contra el niño, cuyo nombre es Henry; todavía está frenado por prohibiciones pasadas, listo para colapsar en cualquier momento:
"Pero había diez metros de diámetro alrededor de Henry que Roger no se atrevió a apuntar. Aquí, invisible pero estricto, se cernía la prohibición de la vida anterior. El niño en cuclillas se vio ensombrecido por la protección de los padres, la escuela, la policía, la ley. Roger estaba de la mano de una civilización que no sabía de él y se estaba desmoronando ". [2]
El significado de la obra de William Golding es, ante todo, que él, sin ningún adorno romántico, nos mostró lo que sucederá con la "corona de la naturaleza" cuando la civilización dentro de él se derrumbe. Cuando hay estrés, la amenaza para la supervivencia es tan grande que derriba todas las prohibiciones de la ley desarrolladas a lo largo de los siglos y las restricciones culturales visuales sobre las que descansa la civilización.
¿Un impostor o un líder?
El líder de los cazadores, Jack, obliga a los miembros de su "tribu" a llamarse a sí mismo el líder. Pero, ¿es un verdadero líder o es solo un impostor? Desde el principio, surgió una rivalidad entre él y Ralph por el papel de jefe. Al principio, Ralph ganó, pero no pudo retener el poder. Al final, a través de una lucha feroz, Jack logró su objetivo, pero ¿a qué condujo? Castigo corporal (se muestra a uno de los niños golpeando con palos), asesinatos y una isla envuelta en fuego.
Como dice la psicología del vector del sistema de Yuri Burlan, el deseo de ser un líder es una de las propiedades del vector de la piel. Pero un verdadero líder natural puede convertirse en una persona con otras aspiraciones, con una estructura diferente de la psique: el dueño del vector uretral. Solo para la uretra, su rebaño está por encima de todo, y la vida del rebaño es más importante que su propia vida. Un líder real no necesita demostrar su supremacía, buscar el poder con métodos sofisticados; todo esto y por lo tanto le pertenece por derecho. Los miembros de la manada en un nivel inconsciente sienten la seguridad que proviene de alguien que está listo para dar su vida por sus vidas y, naturalmente, obedecen sin cuestionar al líder uretral. El núcleo uretral une al rebaño, de lo contrario comienza la separación.
Sin embargo, no se encontró uretra entre los niños de la isla. Un líder de piel no desarrollado no puede conducir a la bandada a grandes distancias; la bandada morirá. Vemos este camino hacia una muerte segura al final del libro.
Parte 2. ¿Quiénes somos, personas o animales?
[1] Citas de la formación sobre psicología de vectores de sistemas de Yuri Burlan
[2] El señor de las moscas, William Golding
