El señor de las moscas de William Golding: ¿ficción o novela de advertencia? Parte 2. ¿Quiénes somos, personas o animales?
¿Cómo perciben los niños la ley y la cultura? Solo a través de adultos en el curso de educación. Y cuanto más armoniosa es la educación, más humana en el niño, mayor es el deseo de cumplir con las reglas de la comunidad humana, más fuerte es la influencia de la cultura.
Sin embargo, incluso en una persona desarrollada, especialmente en un niño, la capa cultural desaparece en circunstancias especiales de la vida. En la novela "El señor de las moscas", tales circunstancias fueron el accidente de avión y la vida en una isla desierta sin adultos.
Parte 1. ¿Qué sucede cuando los niños se quedan sin adultos?
"¿Quienes somos? ¿Gente? ¿O un animal? " - una pregunta así con desesperación grita uno de los personajes principales de "El señor de las moscas" Piggy. La psicología del sistema-vector de Yuri Burlan da una respuesta clara a esta pregunta, sin emociones innecesarias y horror opresivo en su interior.
El hecho es que nacemos arquetípicos y somos capaces de comportarnos de acuerdo con el antiguo programa, peculiar de las primeras personas que se preocupaban exclusivamente por los problemas de supervivencia. Sin embargo, gracias a la civilización y la cultura, gradualmente nos convertimos en lo opuesto: nos convertimos en ciudadanos respetuosos de la ley que acatan las reglas y las leyes, absorbemos una cultura que enseña empatía y bondad.
¿Cómo perciben los niños la ley y la cultura? Solo a través de adultos en el curso de educación. Y cuanto más armoniosa es la educación, más humana en el niño, mayor es el deseo de cumplir con las reglas de la comunidad humana, más fuerte es la influencia de la cultura.
Sin embargo, incluso en una persona desarrollada, especialmente en un niño, la capa cultural desaparece en circunstancias especiales de la vida. En la novela El señor de las moscas, tales circunstancias fueron el accidente de avión y la vida en una isla desierta sin adultos.
La caída en el arquetipo es especialmente evidente en el ejemplo de Jack, que tiene un vector de piel. El papel específico del hombre de la piel es un cazador-alimentador que proporciona alimento a todo el rebaño. Y Jack, desde los primeros días de su estadía en la isla, se obsesiona con la caza: dedica toda su fuerza y tiempo a preparar armas y rastrear a los cerdos salvajes.
Según la psicología de vectores de sistemas, una persona con un vector de piel en el arquetipo es un sostén de familia, o simplemente un ladrón: toma a los débiles y roba a los fuertes. Esto se muestra en uno de los episodios del libro, cuando Jack y sus cazadores atacan la cabaña de Ralph y Piggy por la noche y le roban las gafas. Ralph está indignado: “Vinieron de noche, en la oscuridad, y robaron nuestro fuego. Lo tomaron y lo robaron. Les habríamos dado fuego de todos modos, si lo hubieran pedido. Y robaron …"
Cabe señalar que la naturaleza arquetípica de Jack es especialmente evidente en contraste con Ralph, que aún se mantiene gracias a las restricciones culturales internas y su amigo Piggy, quien lo ayuda a mantener el sentido común. Ralph razona: “Necesitamos reglas y debemos obedecerlas … Siempre había adultos en casa. "¡Lo siento, señor! ¡Permítame, señorita! " - y todo será respondido. ¡Eh, ahora sería!..”Sólo estos dos en la isla recuerdan que la única salvación es la señal de fuego. El resto se ha vuelto tan salvaje que ya no necesitan la salvación.
Arquetípico es también la ausencia de una conciencia desarrollada, la capacidad de pensar con sensatez y comprender las relaciones de causa y efecto. Al final de la historia, los cazadores prendieron fuego a la isla en un deseo irresistible de llevar a su víctima: Ralph. Ralph huye de ellos y se horroriza: “¡Idiotas! ¡Qué desgraciados idiotas! Los árboles frutales se quemarán, ¿y qué comerán mañana?"
¡Golpea al cerdo! ¡Córtate el cuello! ¡Deja salir la sangre!"
¿Por qué la novela de Golding El señor de las moscas evoca una mezcla tan tumultuosa de sentimientos y emociones: horror y miedo mezclados con disgusto? Porque en el transcurso de la narración, ante nuestros propios ojos, se produce una violación del principal tabú humano: la prohibición del asesinato. Y dado que los niños se convierten en asesinos crueles de su propia especie, esto es doblemente aterrador y repugnante.
Una vez en una isla desierta, al principio, los pequeños ingleses automáticamente siguen acatando las reglas y leyes de una sociedad civilizada. Sin embargo, bajo la presión del súper estrés causado por las trágicas circunstancias de la catástrofe y la necesidad de una supervivencia independiente, pierden su capa cultural, se deslizan hacia un estado arquetípico y pierden su tabú natural sobre matar.
Esto se ve facilitado por las danzas rituales que organizan los cazadores, pintando sus caras con arcilla multicolor, convirtiéndolas en máscaras rojo-blanco-negro. "La máscara fascinada y sometida … la sensación de lo salvaje y la libertad la dio la pintura protectora". Y Jack solo lamenta que no haya suficientes tambores …
William Golding nos mostró con gran detalle el proceso gradual de convertirse en asesino. Entonces, en el primer encuentro con un cerdo salvaje en la selva, Jack no pudo apuñalarla con un cuchillo, porque "es incluso imposible imaginar cómo un cuchillo cortará un cuerpo vivo, debido a que la vista de la sangre es intolerable ". Sin embargo, pasó muy poco tiempo y el asesinato se convirtió en una rutina diaria para él.
¿Qué vemos al final? Al principio, la canción ritual: “¡Golpea al cerdo! ¡Córtate el cuello! ¡Deja salir la sangre! " permite a los cazadores matar animales - liderados por el autor de la novela, podemos observar cómo "apresaron al cerdo que golpeaba … y luego durante mucho tiempo, con avidez, mientras bebían en el calor, le quitaron la vida". Cuando se rompe la presa de prohibiciones y restricciones, ya es imposible detenerse: vemos el asesinato de Simon, luego de Piggy. Y finalmente, escuchamos las palabras de los gemelos Eric y Sam, llenas de horror: "Roger afiló un palo en ambos extremos …" ¿Qué significan estas crípticas palabras? Y el hecho de que vayan a cortarle la cabeza a Ralph, empalarla y sacrificarla a la Bestia …
Robinsonade social de nuestros hijos
Así que analizamos la novela sistémica "grande y terrible" de William Golding "El señor de las moscas". La psicología del vector del sistema de Yuri Burlan nos ayudó a comprender los acertijos de los eventos y el comportamiento de las personas, convirtiéndolos en pistas simples y comprensibles. Lo más probable es que la persona dé un suspiro de alivio y descarte involuntariamente las serias y duras conclusiones que sacó tras leer esta novela: “Bueno, ¿qué tiene que ver todo esto con nosotros? El caso más raro en el que los niños permanecen aislados, e incluso durante mucho tiempo. ¡Aquí no tenemos islas de coral! Y no hay guerra, gracias a Dios. Nuestros hijos están bajo supervisión, ¡esto nunca les sucederá! " Y estará mal …
Durante las conferencias sobre psicología de vectores de sistemas, Yuri Burlan explica:
“Los niños son naturalmente agresivos. Si los niños se quedan sin crianza, solo pueden crear un rebaño arquetípico, incluso si son los más dorados nacidos. ¡Todo depende de la educación! Es incluso hasta cierto punto más importante que la formación.
Pero hoy nuestros hijos se quedan en gran parte sin crianza, y para ello no es en absoluto necesario acabar en una isla desierta.
En el mundo moderno, la crianza de los hijos no es una tarea fácil. Muy a menudo, los propios padres están desorientados y no entienden claramente cómo criar a sus propios hijos. Después de todo, el tiempo ha cambiado y los "métodos de educación de la abuela" ya no funcionan. Y la experiencia de su propia infancia no ayuda: los niños modernos son tan diferentes psicológicamente de sus padres que los métodos tradicionales de educación fallan con demasiada frecuencia. Como resultado, es posible que nuestros hijos no siempre se desarrollen como podrían. Esto puede explicar la brutalidad adolescente y la ola de violencia escolar que enfrentamos hoy.
A menudo, con nuestra falta de comprensión o nuestra impotencia para resolverlo, dejamos a nuestros hijos solos con sus problemas. En una situación de participación insuficiente de los adultos en la vida de los niños y la ausencia de una educación completa, simplemente se ven obligados a resolver sus problemas por sí mismos, lo mejor que pueden, es decir, de manera arquetípica.
Ahora imagine que muy pronto nuestros hijos crecerán y se convertirán en miembros plenos de la sociedad. ¿Cómo será esta sociedad si se compone de individuos que no están desarrollados al nivel moderno? La novela de advertencia "El señor de las moscas" ayuda a presentar esto.
