Trotsky. Alma de la revolución
Los individuos uretrales son líderes naturales, cuya razón de ser se concentra en la preservación y el avance de las personas a las que dirigen hacia el futuro. El pueblo, a su vez, tiene la voluntad de seguir a estos líderes, de dar su vida por la poderosa y sólida idea de "igualdad y hermandad" que trajeron …
"… la revolución es pública, épica, catastrófica …"
L. D. Trotsky. De un artículo sobre la muerte de Yesenin.
El 23 de febrero se cumple el 95 aniversario de la creación del Ejército Rojo por Lev Davidovich Trotsky.
No es necesario juzgar la historia. Este es un trabajo inútil. Cómo evaluar desde un punto de vista moderno las acciones de los participantes en la Revolución de Octubre y sus acciones posteriores. Toda persona, sin excluir figuras históricas de la escala de Trotsky, el creador del Ejército Rojo, se manifiesta de acuerdo con las características de sus vectores naturales.
Entonces, algunas combinaciones de vectores en potencial le dan a sus portadores una carga de tal poder que bajo ciertas condiciones son capaces de realizar cambios grandiosos en el proceso histórico mundial, que afectarán la vida de más de una generación y no en un solo país, pero será transportado a distancias, explotando el mundo cotidiano mohoso de los pueblos de todos los continentes.
La idea uretral de libertad, igualdad y hermandad no tiene fronteras, y el "fantasma del comunismo vagó por Europa" hasta que encontró su refugio, apareciendo "en la Santa Rusia, en una tirada por caballos y vencida … "Esta idea fue traída por los líderes de los bolcheviques, Lenin y Trotsky. El polimorfo de Trotsky poseía un extenso conjunto de vectores que recibió desde su nacimiento, pero sobre todo es un especialista en sonido uretral con oralidad. Tal conjunto de uretralidad y buen "top" es extremadamente raro. Su dueño es capaz de cambiar el curso de la historia, hacer cambios colosales en ella y liderar a las masas.
La persona uretral tiene libertad interior: está por encima de cualquier limitación en el hecho de su nacimiento. Llevar a cabo este estado y difundirlo a todo el rebaño se expresa en la prioridad de lo externo sobre lo interno, lo general sobre lo particular. La aceptación de estos valores es la base de la mentalidad rusa. Los individuos uretrales son líderes naturales, el significado mismo de su existencia se concentra en la preservación y el avance de las personas que dirigen hacia el futuro.
La gente, a su vez, tiene la voluntad de seguir a los líderes uretrales, de dar su vida por la poderosa idea sana que trajeron, por ejemplo, "igualdad y hermandad", de levantarse "a la batalla sangrienta, santa y justa" justo después escuchar las apelaciones de Trotsky.
Gran expansión socialista de octubre
Los líderes de la revolución entendieron que el golpe de Estado, llevado a cabo con éxito y casi sin sangre en la capital rusa en octubre de 1917, podía ahogarse si no llegaba a las afueras más remotas de las vastas extensiones rusas. Apoyados por los pobres urbanos y la clase trabajadora, sintieron la necesidad de consolidar y sostener los logros de la revolución.
El Imperio Ruso, dividido durante la Guerra Civil, necesita una nueva unión. En 1919, Trotsky es el único que comprende esto. Hace un discurso claro y convincente sobre la necesidad de unificar las afueras de Rusia: "El pueblo de Letonia … Lituano … Bielorruso … quiere una unión fraternal estrecha … lo mismo sucederá mañana con Estonia, el Cáucaso, Siberia ".
La previsión de Trotsky consistió en la propuesta de crear una Unión Fraternal de Repúblicas Soviéticas "sin enemistades, luchas y disputas entre una nación y otra nación". Esta unión, argumentó Lev Davidovich, es capaz de brindar apoyo a la Baviera Roja, desde la cual podría estallar una revolución en el resto de Alemania, y como resultado, "¡se creará una sola república soviética de todos los pueblos en todo el mundo!"
Trotsky no tenía "redactores de discursos". Él mismo escribió sus discursos con inspiración y viveza, poniendo en ellos toda la pasión uretral de la libido tetradimensional, todo el temperamento incontenible y el ardor del alma, toda la devoción del corazón revolucionario, toda la fe loca en su idea sonora. de una revolución mundial.
La promoción de la idea revolucionaria uretral simultáneamente con su implantación física según el principio: "El que no está con nosotros, está contra nosotros" era la única forma posible de asegurar la victoria de los bolcheviques en toda Rusia. Aquí no se trataba de la supervivencia de un puñado de participantes en el golpe, sino de un cambio radical en la vida de la mayor parte de la población del país: trabajadores y campesinos.
La expresión verbal, un eslogan decisivo y breve comprensible incluso para las masas analfabetas, el éxtasis y la convicción en la corrección de la idea elegida se expresaron en Trotsky por las propiedades de su ligamento oral-uretral de vectores, convirtiéndolo en un "tribuno de clase alta". cabecilla." Las personas con un vector oral bien desarrollado tienen una "inteligencia verbal única" y la capacidad de captar un pensamiento sobre la marcha, expresándolo de forma fácil y convincente en palabras. La palabra oral es capaz de destruir cualquier obstáculo y reunir a millones.
Lunacharsky llamó a Trotsky casi el mayor orador de su tiempo. Pudo hablar con inspiración durante 2-3 horas frente a un hombre completamente silencioso, de pie y escuchando fascinado sus discursos políticos. Si algún oralista "es capaz de convertir cualquier pensamiento, cualquier idea en un objeto de burla universal", entonces en el caso de Trotsky la idea de revolución fue convertida por él en un objeto de culto universal.
Las consignas inventadas por el destacado orador fueron esparcidas por todos los frentes, recordadas en los mítines, difundidas aún más por los heraldos de la Revolución: “No a la paz, no a la guerra, pero disuelve el ejército”, “¡Ni un solo centímetro de tierra sin lucha! ¡Ni un solo grano de propiedad nacional para el enemigo!"
“Nuestro ejército todavía es débil”, explicó Trotsky, e inmediatamente hizo un llamamiento:
"¡Proletarios - a caballo!"
1918 año. La joven República Soviética está rodeada por la Entente y los movimientos de la Guardia Blanca. El país carece de armas, soldados y militares profesionales. El Ejército Rojo de Trabajadores y Campesinos se ha "creado" desde hace mucho tiempo en papel por decreto firmado por Lenin. Los bolcheviques contaban con la alta conciencia de las masas. Por una escasa ración y una recompensa en efectivo de 15 rublos. solo los voluntarios desempleados se inscriben lentamente en él por día.
Al mismo tiempo, se declaró el Terror Rojo en Rusia. A diario se fusila a ex oficiales zaristas. Trotsky, que acababa de llegar de Petrogrado a Moscú, fue nombrado por Lenin Comisario del Pueblo para Asuntos Militares, capaz de resolver las dificultades de crear un ejército regular. El recién nombrado Comisario del Pueblo toma una decisión inesperada: celebrar una amnistía y ganarse a los ex oficiales zaristas.
Lo que estaba en juego era cierto: "La guerra debe ser dirigida por profesionales". La mayoría de los oficiales subalternos, en los que se hizo hincapié, eran de las aldeas y de las afueras de la fábrica, que ascendieron al servicio "para el zar y la patria" desde soldados comunes hasta suboficiales, habiendo completado una buena escuela en el ejército zarista. Hablaban el mismo idioma con los hombres del Ejército Rojo, se reían de los mismos chistes, cantaban las mismas canciones. Eran los suyos entre los suyos, los mismos que ellos, subiendo solo unos pocos pasos, gracias a su coraje y valentía personal, se les concedió las cruces de San Jorge. Su autoridad era innegable.
Entre esos caballeros de Georgievsky, convocados por suboficiales de las unidades del Ejército Rojo, estaban Vasily Chapaev, Georgy Zhukov, Semyon Budyonny, Konstantin Rokossovsky, Rodion Malinovsky … futuros estrategas y mariscales de la Unión Soviética.
Esta acción tuvo éxito. Para Trotsky, un hombre completamente no militar, con el talento natural de un líder uretral en una nube de halo ideológico y sonoro, apoyado en una palabra oral convincente, todo el ejército musculoso y los oficiales uretrales fueron sin dudarlo, sentando las bases para el creación del Ejército Rojo, que más tarde se convirtió en la principal fragua del personal militar soviético.
La decisión de llenar las vacantes con especialistas militares del antiguo régimen encuentra una seria resistencia entre algunos miembros del Politburó. Están convencidos de que los ex oficiales zaristas, como enemigos y elementos extraños de clase, deben ser abandonados, confiando únicamente en el ejército revolucionario. Stalin tenía la misma opinión. El desacuerdo sobre este tema se convirtió en uno de los escollos en las relaciones posteriores entre los dos bolcheviques.
Trotsky está acusado de formar barreras, la introducción de la aniquilación: la ejecución de cada décimo que escapó del campo de batalla, la toma de familias militares como rehenes, de crueldad y represión inmerecidas, sin darse cuenta de que el líder uretral, que era Lev Davidovich, no aceptar las restricciones de la ley o la moral si se trata de la supervivencia de la manada.
La introducción de duras medidas para mantener el orden y la disciplina en el recién creado Ejército Rojo fue una condición necesaria y única verdadera para defender la causa de la Revolución y evitar la fragmentación territorial del Estado, para no permitir que Rusia se separe de Rusia. todos lados por enemigos. Las represalias violentas contra traidores, saboteadores, desertores son también una especie de dejar "detrás de las banderas" los principios de la moral universal y la ética en tiempos de paz. En una guerra, el líder uretral dicta sus propias reglas: todo lo que interfiere o se resiste a la supervivencia de la mayoría está sujeto a destrucción.
Por cada exoficial zarista que se pasó al lado de los Rojos, se estableció el control vigilante de un comisario político en tres personas: un ideólogo y propagandista de los soldados, un supervisor del comandante, un informante del presidente de la Revolución. Consejo Militar. El ejemplo más sorprendente en la historia de la Guerra Civil es el "dúo" de Vasily Ivanovich Chapaev y su instructor político Dmitry Furmanov.
Sin duda, la victoria total en los frentes de la Guerra Civil y la preservación de la integridad del estado recién creado son el mérito de Trotsky. Casi inmediatamente después de su nombramiento, comenzó a aplicar ampliamente varios métodos morales y materiales para alentar a los soldados y comandantes. Se está introduciendo una nueva parafernalia del Ejército Rojo, un sistema de premios y estandartes revolucionarios del Comité Ejecutivo Central de toda Rusia. Un conjunto de uniformes de cuero destinados a las tropas de aviación técnica o un pantalón rojo de caballería, por muy divertido que suene hoy, eran preferibles a cualquier pedido. En ausencia de un uniforme uniforme, se otorgaron a soldados y comandantes especialmente distinguidos.
Incluso el texto del Juramento Militar, escrito por el propio Trotsky hace 95 años, con algunas enmiendas todavía existe hoy. Los soldados de hoy juran lealtad a su Patria, según la Federación de Rusia.
Cualquier líder uretral comprende bien la psicología del ejército muscular, su carencia. Trotsky toma parte activa en la vida del Ejército Rojo, no lo deja al frente. Su tren blindado, equipado con los medios de comunicación más modernos, telégrafo y radio, atraviesa la inmensidad de Rusia y se encuentra en todas partes donde se coloca el ferrocarril. Trotsky se convierte en el más famoso y popular entre los comandantes y soldados. La presencia del comisario-líder del pueblo eleva además la moral del ejército musculoso, haciéndolo invencible.
Nosotros en el dolor de toda la burguesía avivaremos el fuego mundial
El nombre de Trotsky está indisolublemente ligado a la idea de revolución permanente, que debe "… ser continua hasta que todas las clases más o menos poseedoras sean eliminadas de la dominación, hasta que el proletariado conquiste el poder estatal". La Revolución de Octubre de 1917 en Rusia, según Trotsky, no pudo completarse, pero fue solo el primer paso en el camino hacia la revolución socialista mundial.
El proletariado representaba sólo una parte insignificante de toda la población de Rusia, y el predominio de "una enorme masa de campesinos pequeñoburgueses" puede conducir a "la restauración del capitalismo", advirtió Trotsky. Solo era posible defender estos logros en caso de una revolución permanente, que se extendería a los países de Europa, donde el proletariado occidental victorioso ayudaría al proletariado de Rusia a resistir la lucha de clases.
Lenin también consideró la revolución mundial "un asunto de los próximos días". Sin embargo, la pasividad del proletariado occidental, la intransigencia de la pequeña burguesía, en la que iban a apoyarse los futuros revolucionarios de escala internacional, el surgimiento de tendencias burocráticas en el gobierno soviético cambiaron los planes. La idea de la dominación mundial del proletariado fue temporalmente eliminada de la agenda: "¡Las revoluciones no se traen con las bayonetas del Ejército Rojo!" (Trotsky).
“Militarización del trabajo”. Ejército de trabajo de Trotsky
Algunos historiadores tienen la falsa impresión de que después de la Guerra Civil, Trotsky se quedó sin trabajo, pero no es así. Esto no es más que una deliberada supresión y reducción a la nada del papel del organizador y creador del Ejército Rojo. Trotsky rebosa de ideas: ejército de trabajo, impuestos en especie, colectivización, sindicatos, construcción de ferrocarriles, creación de la Unión de Hermandad … Muchas de ellas más tarde (no siempre con éxito) serán implementadas por Stalin.
Cualquier guerra deja tras de sí una economía destruida y un ejército inquieto, no acostumbrado al trabajo creativo pacífico. El Civic terminado “desmovilizó” a más de 50 mil hombres que necesitaban estar adscritos en algún lugar: para alimentar, vestir, proveer vivienda y trabajo. Para evitar el inicio de pequeños robos de ciudades y pueblos ya empobrecidos, robos y otras acciones delictivas entre los soldados del Ejército Rojo -obreros y campesinos- que fueron dados de alta en la reserva, Trotsky propone crear un Trudarmy, llamando a este proceso la militarización. de trabajo.
Antes de que un ex guerrero musculoso del estado de "rabia" se convierta en su segundo estado de labrador pacífico, "monotonía", necesita pasar por algún tipo de adaptación. Los Trudarmey se dedicaban a la construcción de ferrocarriles, la tala, la limpieza de territorios para nuevas construcciones, como se describe en la novela de Nikolai Ostrovsky "Cómo se templaba el acero". En esas condiciones, la idea de militarizar el trabajo funcionó, convirtiéndose en un amortiguador contra posibles disturbios y bandidaje.
Pueblo
Tras analizar el trabajo y la actuación de Trotsky, se puede ver que es uno de los pocos miembros del Gobierno, de manera uretral, convirtiéndose en pionero en todo lo relacionado con la transición del país a la vía pacífica. Él, que viajó mucho en los frentes durante la Guerra Civil, no pudo evitar sentirse impresionado por la difícil situación de los campesinos, cuyas fincas se superpusieron con la apropiación excedente. Fue un robo real del pueblo.
A pesar de que la apropiación del excedente para el mantenimiento del ejército fue más rentable, Trotsky propone reemplazarlo con un impuesto en especie. Con esta forma de relaciones, el grano se toma prestado del campesino, se vende y con los ingresos es posible comprar equipo industrial para la ciudad. Al mismo tiempo, Trotsky insiste en la devolución obligatoria de la deuda al campo.
Entiende que Rusia es un país agrario y no se puede confiar en la conciencia de un campesino musculoso en cuestiones de política estatal y gestión económica. La columna vertebral de cualquier economía es el proletariado. Trotsky está seguro de que el "desarrollo poderoso de la industria estatal" sólo es posible en el sindicato de trabajadores y campesinos, pero antes que nada, es necesario "proporcionar al campesino todo lo necesario, para preparar el terreno para la inclusión del campesino". en el sistema general de economía socialista …"
Trotsky reconoció las relaciones obrero-campesinas como la base de la economía mixta que todavía existe en Rusia. Este es el concepto notorio de la confluencia de ciudad y pueblo.
"Presupuesto borracho … no puede haber concesiones"
En Rusia, se ha llevado a cabo en repetidas ocasiones un programa para la venta de vodka para fortalecer el presupuesto estatal. A principios de la década de 1920, Trotsky fue el único miembro del Politburó que objetó tal acción. Consideró irrazonable y criminal soldar trabajadores para reponer el tesoro estatal. Se sabe por la psicología del sistema-vector que un trabajador es el mismo músculo, un antiguo aldeano que se mudó a la ciudad.
Por sí solo, el músculo, al no ser un borracho y no tener un deseo especial de alcohol, en ciertas condiciones, es decir, impulsado por dermatólogos arquetípicos, puede sucumbir a la soldadura. El alcoholismo ya en la segunda generación conduce a la extinción del acervo genético de la nación, lo que significa serios cambios demográficos en el grupo étnico. “Desarrollar, fortalecer, organizar y poner fin al régimen anti-alcohol en el país de reactivación del trabajo, esta es nuestra tarea … No puede haber concesiones aquí”, instó Trotsky.
La jornada de ocho horas, como conquista de la revolución, introduce un "cambio radical" en la vida del proletariado, liberando "dos tercios de la jornada del trabajo fabril". A Trotsky le preocupa cómo un músculo, fácilmente guiado por la naturaleza, puede llenar este vacío físico. "Cuanto más productivamente se utilicen ocho horas de trabajo, mejores, más limpias e higiénicas se pueden proporcionar ocho horas de sueño, más significativas y cultas: ocho horas gratis". Esas ocho horas no deberían desperdiciarse bebiendo.
El colectivismo es el núcleo natural del músculo que se define a sí mismo como "nosotros". Aprovechando esta característica de la mentalidad rusa, Lev Davidovich vio la crianza de una persona de un nuevo tipo y su posterior existencia solo en un grupo que inculca valores colectivos en el individuo. Hay que decir que esta experiencia fue un éxito, y en la URSS se formó un nuevo tipo de personas con una conciencia elevada y un "sentimiento de codazos", irónicamente llamado "Homo soveticus" en Occidente.
Trotsky incluso propone introducir la restauración pública generalizada, considerándola más útil que las comidas caseras. Se desaconsejó el consumo de alcohol en los comedores familiares y ordinarios. Lev Davidovich creía que toda la vida cotidiana debería eliminarse como una reliquia de una familia de siervos, en la que no se sabe lo que está sucediendo fuera de las paredes de la vivienda. Sacar a una persona de las relaciones familiares patriarcales a la vida pública, acostumbrar a un nuevo ciudadano del país a los nuevos rituales, fiestas, tradiciones y una forma de vida sana y cultural soviética, se convirtió en una de las tareas del Komsomol que Trotsky le planteó..
Lo mismo se aplica a todos los demás que sirven a la familia, las instituciones públicas: guarderías, jardines de infancia, escuelas, etc. Trotsky pidió al Komsomol que "críe la familia 135 millones de la Unión Soviética" a partir de formas de vida tradicionales, conectando cultura, educación y necesariamente el cine para satisfacer las necesidades estéticas de una persona, porque con un "enfoque empresarial, el monopolio cinematográfico puede jugar un papel para la mejora de nuestras finanzas, similar al papel del monopolio del vodka para la tesorería real". Propuso combinar la "alta tecnología estadounidense" con el colectivismo ruso y sobre esta base crear un nuevo modelo de relaciones sociales.
A Trotsky se le suele acusar de odiar la cultura rusa, citando el hecho de que la veía como "una patética imitación de los estándares mundiales". Al mismo tiempo, pocas personas saben que Lev Davidovich fue, quizás, el único miembro del Politburó que realmente apreció el trabajo de los poetas y escritores ruso-soviéticos. Un ejemplo de ello es su admiración por la poesía de Yesenin, cuya muerte dejó una fuerte impresión en Trotsky, que se expresó en el obituario con las palabras: "Un niño humano desprotegido cayó por un precipicio".
El psicoanálisis y la pedología de Trotsky
En el modelo modificado de estructura estatal, la nueva ideología del joven país de los soviets presupone la formación de una nueva persona a una determinada imagen y semejanza. El comienzo lo puso la propaganda contra el alcohol, que afectó a los adultos. Los niños se convertirían en los nuevos ciudadanos de una sociedad socialista libre.
Mientras estaba en el extranjero, Lev Davidovich conoció a Freud y se interesó por su psicoanálisis, aunque el psicoanálisis mismo era conocido en Rusia incluso antes de la revolución. Más tarde, los bolcheviques intentaron combinarlo con la idea de construir una nueva sociedad con nuevas personas. La teoría freudiana no contradecía la ideología revolucionaria y, naturalmente, estaba supervisada por la dirección del país y el propio Trotsky.
En la Rusia soviética, se crearon sociedades psicoanalíticas, ubicadas en Kazán, Moscú, Petrogrado. Posteriormente se fusionaron. Una de las figuras más destacadas del psicoanálisis soviético fue Sabina Spielrein. Gracias a ella se creó la Asociación Soviética de Psicoanalistas, que se convirtió en miembro de la Asociación Psicoanalítica Freudiana Internacional. Nacida en la unión del freudianismo y la pedología, cuya introducción también fue apoyada activamente por Lev Davidovich, la idea de la educación colectiva de los niños permitió a la URSS desarrollar un excelente sistema de guarderías y jardines de infancia.
La investigación se llevó a cabo sobre la base del "Orfanato" experimental, donde vivían los hijos de los líderes del país, a quienes Trotsky propuso "diluir" con niños de familias de trabajadores. Sobre la base de estos estudios, incluso se creó una nueva "ciencia específicamente soviética de los métodos para rehacer a una persona en la infancia": una versión doméstica de la pedología. Las escuelas realizaron "pruebas psicológicas, completaron clases, organizaron el régimen".
Naturalmente, como siempre, hubo escasez de especialistas y, quizás, por eso, no se pueden dejar de notar algunos desequilibrios en el trabajo de los investigadores. Al mismo tiempo, es difícil excluir el hecho de que el psicoanálisis jugó un papel positivo en la educación de los hijos de los altos funcionarios del país, que no resultaron ser los llamados "jóvenes dorados", sino que se convirtieron en científicos., médicos, soldados profesionales, pilotos de pruebas, muchos de los cuales, como la mayoría de los soviéticos de su edad, dieron su vida en la lucha contra el fascismo.
Después de la expulsión de Trotsky de la URSS en 1936, se prohibió el psicoanálisis y cualquier mención de él, y se retiraron las obras de Freud publicadas en Rusia desde 1904. La escuela freudiana soviética ha sido destruida. Sabina Spielrein y sus dos hijas fueron fusiladas por los nazis en Rostov en 1942.
León Trotsky: ¿una oportunidad perdida de la revolución rusa?
No está excluido. Después de todo, él nunca libró una lucha entre bastidores y no afirmó ser el jefe de estado, destituyendo a sus asociados. Simplemente hizo el trabajo que la AUCP (b) le encomendó, mejor que otros entendiendo las necesidades y carencias del pueblo soviético. En tiempos de paz, fue él quien llamó a la discusión en el Gobierno en lugar de duras condenas y sangrientas represiones, porque en el "estado de paz" el líder uretral tiene preocupaciones completamente diferentes sobre la manada.
No se sabe si hubo alguien más en la historia del estado ruso que hubiera hecho tanto en su corto período en el Politburó como Trotsky.
Fue la persona que, junto con Lenin, creó un estado de nueva formación en el vasto territorio ruso, que existió durante más de 70 años. Creó el Ejército Rojo, la Comisaría Popular de Ferrocarriles, encabezó la administración científica y técnica dependiente del Consejo Supremo de Economía Nacional y la administración de concesiones, ya que creyó que era necesario establecer relaciones comerciales con el mundo exterior, construyó el Central Hidroeléctrica Dnieper, escribió artículos sobre literatura y en sus propias obras trató de analizar los pros y contras del transcurso de los hechos históricos y revolucionarios.
Hasta el día de hoy, hay intentos de descubrir quién fue una de las personas más prominentes del siglo XX, Lev Davidovich Trotsky: un ángel o un demonio. Se le atribuyen hechos que no fueron, discursos que no pronunciaron. Al mismo tiempo, olvidan deliberadamente lo que realmente hizo por la Rusia agraria atrasada, en la que el analfabetismo entre los campesinos era del 80%, entre el proletariado - 60%, en la periferia nacional - 99,5%.
En Rusia su nombre todavía está cubierto de mentiras, sus acciones son falsificadas, sus mejores acciones se atribuyen a otros. En Occidente, León Trotsky es uno de los políticos e ideólogos más populares del siglo pasado. Sus libros inspiraron a más de una generación de revolucionarios en todo el mundo, discuten sobre él, acusan y exponen, admiran e imitan. Trotsky es un hombre de grandes talentos y habilidades notables. Solo la estepa rusa puede dar a luz a tales titanes en el momento adecuado de la historia. Ellos, sometiéndose a su desinteresada súper tarea uretral-sónica "un salto hacia el futuro para la felicidad de todas las personas", se convierten en la cabeza de la manada y lo atraen hacia el futuro más brillante, donde un cuento de hadas puede convertirse en un realidad.
