La película "Pulp Fiction" - el verdadero rostro del crimen
La trama de la película consiste en una serie de historias superpuestas en la escena del crimen de Los Ángeles. Según la intención del autor, se viola el orden cronológico de lo que está sucediendo. El comienzo de la película es parte del final que sigue a tres historias principales. "Pulp Fiction" confunde al espectador con una narración desigual y deja abierta la pregunta: "¿Cuál es el significado de esta película?" …
Sobre la película más sangrienta de los 90
La película "Pulp Fiction" del director estadounidense Quentin Tarantino hizo estallar como un cohete el carácter de la creación cinematográfica independiente, incidiendo en las tendencias e imágenes de la cultura de masas del siglo XX.
Después de su debut en el Festival de Cine de Cannes en 1994, Pulp Fiction es una sensación instantánea y un fenómeno cultural en el cine. La absurda combinación de violencia, humor negro y cultura pop no encajaba en ningún formato de género de la época. O una farsa, una comedia o un thriller de gánsteres …
La trama de la película consiste en una serie de historias superpuestas en la escena del crimen de Los Ángeles. Según la intención del autor, se viola el orden cronológico de lo que está sucediendo. El comienzo de la película es parte del final que sigue a tres historias principales.
Dos gángsteres desafortunados, Vincent Vega y Jules Winnfield, hacen el trabajo sucio por su jefe Marcellus Wallace. Paralelamente, se llevan a cabo diálogos eclécticos sobre hamburguesas, la Biblia y la prosa de la vida de los asesinos comunes. Una pareja de pequeños ladrones amorosos, Ringo y Yolanda, están planeando otra redada en el mismo café donde desayunan. El boxeador profesional Butch Cullidge acepta dinero de la mafia por perder un combate y luego rompe el contrato. Otros personajes secundarios, en diversas circunstancias, se asocian con los personajes principales a través del prisma del mundo criminal.
El nombre Pulp Fiction habla por sí solo. A mediados del siglo XX, las "revistas sensacionalistas" con contenido dudoso eran populares en Estados Unidos. El lector se sintió atraído por los diálogos kitsch, mezcla de géneros incongruentes y portadas pegadizas, a veces con escenas de violencia. Esta idea se tomó como base de la película. "Pulp Fiction" confunde al espectador con una narración desigual y deja abierta la pregunta: "¿Cuál es el significado de esta película?"
La psicología del sistema-vector de Yuri Burlan ayuda a comprender el significado de la película "Pulp Fiction" y la obra de Quentin Tarantino.
¡Ser un matón no es genial
Quentin Tarantino utiliza el tema de la violencia en sus películas sin ninguna justificación moral ni falso romanticismo. Genio de la imaginación, devalúa las imágenes de los criminales a través de un extraño paisaje de fantasía y alegoría.
Muestra a los criminales tal como son: codiciosos, desalmados, a menudo estúpidos y superficiales, y no exaltados deliberadamente, como, por ejemplo, en la saga de gángsters "El Padrino" y la serie de televisión "Brigade", donde asesinos y ladrones se convierten en una romántica fila.
En la vida real, un criminal no es un héroe noble que vive según el principio de justicia, sino uno que vive a expensas de la gente normal, parasitando a la sociedad con una amenaza para la seguridad de todos.
Las raíces del crimen no pueden ser benevolentes. Los delincuentes son personas arquetípicas que no han desarrollado sus propiedades al nivel de servicio a la sociedad. Algunos de ellos piensan en esquemas de robo, estafas y fraudes. Esta naturaleza delictiva es característica de las personas con un vector cutáneo no desarrollado. No es difícil para ellos engañar, tender una trampa, mentir, "tirar un tonto". Su principal objetivo es obtener beneficios a cualquier precio. Otras personas sirven solo como un medio para lograr el próximo beneficio.
La naturaleza violenta de los delitos (golpizas, asesinatos o violaciones) se asocia con el subdesarrollo o la frustración en el vector anal. Una persona en tal estado mental no será leal a los suyos, pero a los extraños será despiadada. En nombre del deseo de demostrarle al delincuente su inocencia, cierta verdad, tratará con cualquiera. Primero que nada, con los seres queridos. La violencia doméstica es cometida por personas frustradas con un vector anal.
La imagen del ladrón uretral en derecho, como una especie de símbolo, una instancia de justicia al otro lado de Themis, encaja bien con las peculiaridades de nuestra mentalidad. A menudo romantizamos a un Robin Hood así, que crea un juicio sobre su propio impulso amante de la libertad. Sin embargo, de hecho, el delincuente uretral es muy peligroso, ya que, debido a cualidades innatas, es impredecible y no se limita a las formas delictivas. Poseyendo las propiedades naturales de un líder, atrae y consolida a los bandidos a su alrededor, creando grupos, cárteles de la droga, pandillas y clanes mafiosos.
El peligro de crear imágenes falsas en las películas
El cine, como manifestación de la cultura en la sociedad, puede y debe servir como una forma de contener la hostilidad entre las personas y preservar la integridad de la sociedad. Con la ayuda de tramas e imágenes que se muestran en películas, puede inculcar pautas morales, elevar el espíritu patriótico o establecer la dirección correcta de pensamiento.
El reverso del cine es la creación de imágenes y actitudes falsas, la romantización del crimen y la inmoralidad. En una película así, vemos a un guapo bandido con supuestamente altos ideales. Valora la familia, respeta la amistad, las mujeres. Es generoso, inteligente, con un intelecto desarrollado, pero al mismo tiempo roba, engaña y mata sin piedad. O una prostituta sensual piel-visual con pensamientos nobles, pero un destino infeliz.
Esto crea una peligrosa ilusión. Simpatizamos con tales héroes, sentimos simpatía natural. Matar gente o vender tu cuerpo por dinero cambia involuntariamente el signo. Como resultado, tirando, puerta trasera, conexiones, soborno se considera la norma. Hacer trampa, castigar, vengarse se está poniendo genial.
En la película "Pulp Fiction" vemos cómo el estúpido Vincent Vega acaba con su vida. Sin romance. Guapo, pero no muy listo, drogadicto, que no tiene metas especiales en la vida, no muere bellamente en el baño, por un absurdo accidente, disparado por su propia víctima.
El jefe principal de la mafia, Marsellus Wallace, que aterroriza el área de Los Ángeles, intocable, rico y cruel, es capturado accidentalmente por pervertidos sádicos y violado sexualmente. Después de ver tal acción, perdemos involuntariamente el deseo de ver películas con un romance de matones.
Crimen y corrección
La película toca el tema de la libertad de elección para que el espectador comprenda que nunca es demasiado tarde para volver al camino recto, que trae más placer que parasitar a la sociedad. Entonces, Jules decide dejar el crimen y, a diferencia de Vincent, se da cuenta de un camino de vida diferente. El boxeador Butch, que es perseguido por los matones de Marcellus, decide salvar a su enemigo y, a cambio, obtiene la libertad en lugar de la persecución.
Solo podemos adivinar cómo, según el plan del director, podría haberse desarrollado la vida de Jules, Butch y otros personajes menores. Cuando se trata de criminales, en realidad, las posibilidades de volver a la vida normal en sociedad son pequeñas. Un desarrollo insuficiente de los vectores, el trauma psicológico dan lugar a pensamientos arquetípicos en el interior de una persona, y no sentirá remordimiento al cometer delitos.
Una persona normal no puede matar ni violar fácilmente. Los tabúes y las limitaciones culturales regulan su comportamiento, y es natural que sienta miedo al castigo, a diferencia del criminal. Una vez cruzada la línea, el criminal destruye los sistemas naturales de tabú que refrenan los impulsos criminales y pierde estas restricciones. Para devolver los tabúes rotos a su lugar, es necesario darse cuenta de cómo está organizada nuestra psique y según qué leyes naturales vive y se desarrolla la sociedad humana.
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