"La tierra de otra persona", o Había un pueblo aquí … Parte 1: Alma rusa misteriosa
Nikita Sergeevich ha abordado repetidamente el tema de las peculiaridades de la mentalidad rusa, probablemente ni siquiera adivinando por completo su significado. Y su giro en la creatividad a los problemas del campo ruso demuestra una vez más cómo Mikhalkov entiende sistémicamente el verdadero significado colectivista de la existencia de los pueblos de Rusia, el significado en el que se basa esta mentalidad.
Con una tierra así, estamos condenados a alimentar al mundo.
Sería más correcto: "Esta tierra está condenada a alimentarse".
Pero, ¿quién nos llamará "nosotros"? Ésta es la siguiente pregunta.
Comentario sobre la película "Foreign Land" de Nikita Mikhalkov
A fines del año pasado, en el canal de televisión "Rusia-1" se mostró una nueva película documental de Nikita Mikhalkov "Tierra extranjera". Nikita Sergeevich filmó su película en un "escenario" real, la trama sobre la muerte de un pueblo ruso se muestra sin adornos e invenciones. Al mismo tiempo, el director busca respuestas a las preguntas: "¿Por qué está muriendo la aldea rusa?", "¿Qué sucedió? ¿Por qué dejó de existir la agricultura soviética en desarrollo intensivo en tan solo unos años?"
¿Dónde estaba la frontera que separaba el mundo de la aldea de la ciudad, no por una frontera convencional, sino por un poderoso muro en blanco de incomprensión? ¿Por qué las profesiones agrícolas son tan impopulares hoy en día, de dónde surgió el rechazo del trabajador rural, si quiere trabajar en su tierra, entonces no tiene ningún prerrequisito y apoyo para esto desde afuera?
Con esta película, Nikita Sergeevich se "rehabilitó" a los ojos de una gran cantidad de espectadores que no aceptaron su trabajo, y al mismo tiempo al propio director, por varias razones, incluida la antipatía personal hacia él y todo el clan Mikhalkov..
A juzgar por los comentarios que aparecieron tras el lanzamiento del cuadro "Alien Land", muy pocos son indiferentes a lo que está sucediendo con el campo ruso. Incluso aquellos que estaban molestos por la tutoría de Mikhalkov, moralizando, según ellos, la forma de expresar sus pensamientos en numerosas entrevistas, arrojaron hostilidad y hostilidad hacia el director y finalmente comienzan a percibir el significado de lo que está hablando y lo que está tratando. para transmitir al espectador.
Nikita Sergeevich ha abordado repetidamente el tema de las peculiaridades de la mentalidad rusa, probablemente ni siquiera adivinando por completo su significado. En sus trabajos de actuación y dirección, mostró personas de diferentes vectores con una gama completa de cualidades inherentes solo a los rusos. Y su giro en la creatividad a los problemas del campo ruso (a su gente con su pensamiento comunal natural) demuestra una vez más cuán sistémicamente Mikhalkov entiende el verdadero significado colectivista de la existencia de los pueblos de Rusia, el significado en el que se basa esta mentalidad..
Proyecto falso "Mysterious Russian Soul"
En las últimas décadas, en nuestro arte y en el extranjero, se ha debatido activamente “un tema muy eterno del misterioso alma rusa”, y más de una generación de artistas, escritores, directores de fotografía, filósofos y gente simplemente inteligente ha “tropezado” con su solución.. Este misterio no le da paz a Oriente, no la da a Occidente, que desde el segundo milenio ha estado tratando de entender a Rusia con la mente y medirla con una vara estandarizada de piel.
El proyecto "El alma rusa misteriosa" promovido por los filósofos del siglo XIX en las condiciones actuales suena a especulación lastimera y a un deseo de justificar el propio fracaso e inacción. Esta filosofía, ya sea incompetencia o astucia, extraída en medio de la perestroika a la luz del día, dio motivos para descartar todo, incluidas las manifestaciones negativas de cualquier pícaro de Rusia, a las peculiaridades del carácter ruso. Todo lo más oscuro y criminal: corrupción, robo, alcoholismo, agresividad - Occidente lleva la etiqueta de "alma rusa misteriosa", que a sugerencia de publicistas extranjeros se parece más a un diagnóstico o una sentencia.
Occidente no tiene ni idea, y últimamente ha habido menos ganas de encontrarla. Occidente tiene un criterio común para rusos, ucranianos, bielorrusos y otros pueblos de la ex URSS. Su percepción de nosotros siempre ha sido unilateral y no va más allá del concepto de "bárbaros". Los acontecimientos de los últimos meses, que tuvieron lugar en el territorio de Ucrania bajo el liderazgo amistoso de ultramar, se han convertido en una nueva confirmación del antiguo postulado.
Puede ser bueno que los países extranjeros no sean capaces de entender nuestras almas, sino que solo demuestren su ceguera, utilizando clichés psicológicos estándar y plantillas para golpes que ya han sido probados en otros pueblos. Pero es de vital importancia que nos comprendamos a nosotros mismos, especialmente porque todo lo relacionado con Rusia y sus peculiaridades nacionales ya es bien conocido y está presentado en los estantes de la capacitación “Psicología del sistema-vector” de Yuri Burlan.
Desde la época de la perestroika hasta la actualidad, los servicios especiales, con la ayuda de los medios de comunicación, han influido intensamente en la conciencia de los rusos. Oyendo con confianza la calumnia persuasiva y calumniosa hábilmente dada por la propaganda occidental, los rusos incluso comenzaron a enorgullecerse de la definición de "alma rusa misteriosa", sintiendo en ella un cierto sabor místico.
A través de todas las fuentes de información, al pueblo ruso, para que no profundice en la esencia del problema, se le enseña persistentemente que este "misterio" puede encubrir todos sus errores: la apatía de la sociedad, la pereza y la indiferencia hacia sí mismo y hacia el país acumulado durante las últimas décadas, sobre la base de vastos vacíos internos. Con estas palabras bastante cutres sobre el misterio de los rusos, están tratando de imponer hábitos y formas de pensar ajenas que no les son propias.
Cualquier acción de los rusos que difiera de la plantilla occidental, especialmente las de colores negativos, cae inmediatamente en la categoría de fenómenos inexplicables del "alma rusa misteriosa" en el sentido más despectivo: dicen que puedes tomar borrachos, prostitutas, bárbaros y ganado. de ellos.
Los analistas extranjeros del "alma rusa misteriosa" no lo comprenden completamente y no lo juzgan a través de su percepción de la plantilla de la piel. Más fuerte es su conmoción por la inesperada consolidación de los rusos en las mejores tradiciones uretrales (tan cercanas a la mayoría de los residentes de la ex URSS) el día del referéndum de Crimea.
El 16 de marzo de 2014 mostró el mayor aumento de la conciencia nacional y el espíritu patriótico de todo el pueblo, llevó al estupor y conmoción a los "simpatizantes" extranjeros y mostró a los pueblos de todo el mundo el engaño y la venalidad de los medios que forman "independientes opinión pública. Además, el júbilo y la alegría de los crimeanos y el resto de los rusos por la acción de la reunificación voluntaria fue un poderoso contraste con la acción marrón de los “revolucionarios” de sonido anal: los estafadores y sus cómplices.
Es ruso, eso explica muchas cosas.
Rustem Ibragimbekov. "Barbero siberiano"
Y eso es cierto. ¿Dónde puede un extranjero entender esta loca fusión de desinterés uretral y obediencia muscular, combinada con un sentido de justicia elevado y una fuerza de voluntad sin precedentes, tan típica de un ruso y absolutamente oculta a un extraño? ¿Cómo se puede medir ese deseo incontenible de sacrificar la vida por el bien de la manada, de dar de uno mismo para salir de la escasez a los necesitados, los más débiles, los más pobres, los ofendidos y robados?
Es la propiedad uretral natural del altruismo, que se ha desarrollado a lo largo de los siglos en una persona rusa en condiciones de supervivencia en el duro paisaje de vastas extensiones de bosque-estepa y sublimada en uno de sus rasgos de carácter, que durante los últimos veinte años ha sido haciendo todo lo posible para grabar todos los medios disponibles y quemar con hierro candente con la ayuda de los medios de comunicación aquellos, cuya tarea es llevar a Rusia a un golpe de estado y la desintegración.
El país fue barrido por una ola de propaganda de la idea occidental del individualismo, ajena a ella y contraria a la mentalidad colectivista rusa. El placer uretral altruista, obtenido de la devolución de la escasez, es percibido y presentado por los rusófobos de la piel como una especie de "estado malsano" y comportamiento inapropiado de la mayoría de los rusos. Para Occidente, con su cultura de masas estandarizada y su admiración por la letra de la ley, los hombres libres rusos parecen realmente incontrolables e intimidantes.
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Parte 2: Optimización política interna como método de fragmentación del Estado
Parte 3: "Simbiosis" de la clase trabajadora y el campesinado
