"Tierra Ajena", O Había Un Pueblo Aquí Parte 2: Optimización Política Interna Como Forma De Fragmentación Del Estado

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"Tierra ajena", o Había un pueblo aquí … Parte 2: Optimización política interna como forma de fragmentación del Estado

Hay suficientes métodos para llevar a cabo una política de colapso de estados. La técnica más precisa, probada y probada es manipular a las personas sobre su escasez. En cualquier país siempre se puede encontrar a alguien que no esté satisfecho con la política interna, la economía, la ideología de su país …

Parte 1

Hay suficientes métodos para llevar a cabo una política de colapso de estados. La técnica más precisa, probada y probada es manipular a las personas sobre su escasez. En cualquier país siempre se puede encontrar a alguien que no esté satisfecho con la política interna, la economía y la ideología de su país. De hecho, todos estos murmuradores sufren de su propio vacío, causado por la falta de realización adecuada, según su naturaleza.

Los rusos no son una excepción, sino, por el contrario, al estar formados sobre la base de una experiencia única de supervivencia en un paisaje difícil, algunas propiedades de los vectores no siempre están en demanda, lo que significa que se desarrollan.

Entonces, debido al subdesarrollo y la encapsulación de las propiedades arquetípicas naturales, la gente del cuero tiende al robo y la adquisición ilegal de valores de propiedad. La falta de vector visual entre las personas del entorno creativo responsable de la cultura conduce a la liberalización y una comprensión pervertida de la "libertad de expresión" y una comprensión aún más perversa de las "libertades democráticas".

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En las mentes superficiales de los espectadores liberales, acostumbrados a ver un elefante en una mosca y un tirano en cualquier gobernante, es fácil sembrar estados de ánimo de pánico, apoyándolos de manera oportuna, tirando de la emoción correcta con cierta frecuencia y fuerza.. Si un funcionario arquetípico de la piel retira el presupuesto estatal y vierte el dinero asignado para la vivienda y los servicios comunales o la agricultura a las extraterritorias, debilitando financieramente al país, entonces se debe esperar un debilitamiento ideológico de los espectadores liberales.

En el plan con el colapso de la Unión Soviética, se asignó un papel especial a las personas con un vector cutáneo subdesarrollado o con un miedo visual a la medida olfativa occidental. Dio la casualidad de que ambos, no siempre dándose cuenta de esto, participaron activamente en la reestructuración, el rediseño, la escaramuza y la reorganización del estado.

La "misión" de los espectadores liberales era reformular la ideología, borrar la cultura de élite soviética desarrollada por los planes quinquenales laborales soviéticos, endurecida por la batalla y refinada por el realismo socialista.

Formada con dinero occidental, la "quinta columna" bajo las banderas de la democracia y el pluralismo comenzó a condenar todos los antiguos méritos de los héroes rusos, a plantar sus dudosos ídolos en los pedestales vacíos, a derramar ríos fangosos de mentiras y ficción, bien condimentados desde el extranjero por el "verde". La tarea consistía en socavar sistemática y obstinadamente los fundamentos del Estado y los principios morales y éticos, para imponer a los rusos un complejo de inferioridad y grave culpa del pueblo ruso ante el mundo entero y otras nacionalidades.

El mensaje del arquetipo de la piel era que, habiendo penetrado en las estructuras de poder, corrompido, apoderado del tesoro estatal o tesoros nacionales en forma de minerales, apoderándose de la mayor cantidad posible, enviando todos los bienes robados por "exceso de trabajo" bancos extraterritoriales y extranjeros.

Los trabajadores urbanos del cuero con un estatus inferior se dedicaban a pequeños robos o protección, conectando al proceso los músculos, que están sujetos a la influencia natural de su piel. Así, en las ciudades se formaron pandillas y aparecieron hermanos, al frente de los cuales se encontraban arquetípicos uretralistas o desolladores que los imitaban en todo.

Quien bebe el pueblo

Las personas con un vector de piel, que se encontraban en una etapa de desarrollo aún más baja, en un estado de arquetipo, incapaces de adaptarse al complejo paisaje y establecerse en la ciudad, permanecieron en el pueblo. La desgana, la incapacidad para trabajar, el anhelo de la piel arquetípica por robar y el miedo a ser sorprendido robando ponen al desollador en un estado de estrés extremo, que solo puede aliviarse con alcohol. El borracho de la piel del pueblo, que vive entre la población de músculos, se las arregla para soldarlo fácilmente.

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Las personas con un vector muscular siempre toman la forma líder. Si resulta ser un uretral desarrollado, el ejército musculoso lo sigue a la heroica victoria y gloria, el arquetipo del cuero le lleva a la alcoholización, causando un daño irreparable al campesino ruso.

La paradoja es que, por su propia naturaleza, los músculos no son borrachos. Pero se convierten en ellos, "gracias" a personas con propiedades arquetípicas del vector de la piel. Los musculares tienen una confianza especial en los trabajadores del cuero, educados en antiguos programas de subordinación y jerarquías. Skin "comandantes mineros", el eslabón intermedio entre el líder y los soldados, llevó al ejército a la batalla, para robar las cuevas de otras personas o para buscar comida para toda la manada. Cuando un peletero no tiene un objetivo digno, sus campañas se reducen a la extracción de bazofia barata y terminan bajo una valla después de beber en compañía de músculos - hasta el delirium tremens.

Hoy continuamos observando la soldadura de la población muscular, la base de la base demográfica rusa. La destrucción de los músculos conduce inevitablemente a una reducción del número de personas con otros vectores, ya que el porcentaje siempre permanece sin cambios. Especialmente peligrosa en este sentido es la falta de personas con vectores superiores: sonoros, visuales, orales, olfativos, es decir, aquellas categorías cuyo conjunto mental es capaz de marcar la dirección en el futuro. Estamos hablando de la capacidad de desarrollo cultural y espiritual, de actividades políticas y estatales dirigidas a la preservación y prosperidad del estado y las personas, para asegurar el futuro de todo el planeta.

Dada nuestra mentalidad colectivista y un paisaje natural único dado desde el nacimiento, podemos decir que esto se aplica no solo a los pueblos rusos. Si observa cómo viven los músculos en otras ex repúblicas de la URSS, entonces el panorama es decepcionante y no muy diferente de la realidad rusa. En todos los estados independientes de hoy hay un colapso de la economía nacional, tierras arruinadas, empresas destruidas y la soldadura de trabajadores y trabajadores rurales.

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Rusia siempre ha sido un país agrario. Incluso después del lanzamiento del primer cosmonauta al espacio, seguía siendo más una potencia agrícola, capaz de alimentarse a sí mismo y a otros. El campesinado ruso son principalmente personas con un vector muscular. Su tarea natural es sembrar y cosechar. Todas las etapas de desarrollo en un paisaje inadecuado para la supervivencia que ha atravesado una aldea rusa a lo largo de los siglos, incluido el siglo XX, habrían sido insuperables sin las propiedades y características de nuestro pueblo con una mentalidad uretral-muscular única.

Cualquier intento de los analistas de hoy de informar al mundo que el campesinado ruso fue destruido por los bolcheviques y la subsecuente colectivización no tiene derecho a existir. Por supuesto, en los años 20 y 30 se tomaron medidas duras, que conllevaron grandes cambios en la vida campesina y quitaron muchas vidas humanas, pero si no fuera por el despojo y una mayor unificación de los pobres rurales en granjas colectivas, el país no lo haría. haber sobrevivido, no se habría alimentado. ¿Quién necesitaría entonces las libertades conquistadas y con ellas la tierra nacionalizada?

Sigue leyendo:

Parte 3: "Simbiosis" de la clase trabajadora y el campesinado

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