Esnobismo: cuando la inteligencia es más alta que la sensualidad
¿Quién es un snob? El Gran Diccionario Enciclopédico da la siguiente definición: un esnob es una persona que sigue cuidadosamente los gustos, modales, etc. del mundo superior y descuida todo lo que va más allá de sus reglas; una persona que reclama un gusto exquisitamente refinado, una gama excepcional de ocupaciones, intereses …
¡Alma lacada, de perfumería, elegante de tocador! Mira el mundo a través de un lorgnette, y su estética es la de un snob.
K. Chukovsky
Qué difícil es a veces comunicarse con una persona aparentemente inteligente y educada. Te sientes incómodo con lo ingeniosos que señalan tus defectos y al mismo tiempo insinúan sutilmente tu propia superioridad. Tal interlocutor quiere mostrar su desarrollo mental y estético, cuánto sabe de todo en el mundo, tiene un gusto exquisito, entiende el arte y la música y comprende esta vida (o sus aspectos) mucho mejor que tú y los demás.
Además, se distingue por una mirada irónica, desdeñosa y apreciativa de arriba a abajo. No es tan fácil complacer a una persona así: el listón para evaluar a los demás es demasiado alto para él. Evalúa a los demás según el único criterio intelectual, de comportamiento y de otro tipo que conoce: apariencia, falta de estilo en la ropa o modales que le parecen obligatorios.
Y sucede que esa persona también está convencida de la nobleza de su origen (como regla, no la posee) y se inclina a dividir a las personas en clases. Él mismo, por supuesto, teniendo en cuenta la alta sociedad o imitándola, esa persona no quiere comunicarse con la gente "de la gente", sintiendo falsamente que es más inteligente y superior a la gente común. Y cría a sus hijos de acuerdo con el mismo principio, inculcando en ellos un sentido de su propia superioridad sobre los demás. Les enseña etiqueta y modales, reglas de conducta, para que puedan demostrar la elegancia de sus modales en sociedad.
El mensaje parece correcto. Sin embargo, una actitud condescendiente no tiene nada que ver con aceptar verdaderamente a la otra persona. Y los modales injertados, que no son conscientes, integrados orgánicamente en el desarrollo general de una persona, crean solo una forma, un atributo externo de una persona. Es por ello que existe un malestar interior por comunicarse con los estetas intelectuales, demostrando sus modales, capacidad de comportamiento y conciencia en los distintos ámbitos de la vida pública. Resistimos internamente esa actitud hacia nosotros mismos y, en voz alta o internamente, llamamos snob a esa persona.
¿Qué tipo de personas pueden volverse snobs?
¿Quién es un snob? El Gran Diccionario Enciclopédico da la siguiente definición: un esnob es una persona que sigue cuidadosamente los gustos, modales, etc. del mundo superior y descuida todo lo que va más allá de sus reglas; una persona que reivindica un gusto exquisitamente refinado, una gama exclusiva de ocupaciones, intereses.
Para comprender qué hay detrás de esto, por qué una persona se vuelve snob, vayamos a la Psicología de vectores de sistemas de Yuri Burlan. La psicología de sistemas vectoriales examina las razones de tal o cual comportamiento humano a través de vectores. Un vector es un conjunto de propiedades mentales innatas que determinan las habilidades, el sistema de valores y la forma de comportamiento de una persona. Hay ocho vectores en total. Una persona moderna generalmente tiene 3-5 vectores. Cada vector establece a su propietario un potencial que debe desarrollarse y realizarse.
En las personas con un vector visual, los ojos son un área particularmente sensible. Estas personas ven el mundo de una manera especial, lo sienten mucho más sutilmente que los demás. Los propietarios del vector visual tienen cuarenta veces más lóbulos cerebrales responsables del analizador visual que las personas con otros vectores. El vector visual también es responsable de la percepción de la información, porque el 90% de la información ingresa al cerebro a través de la vista.
Esta característica natural dota al espectador de un enorme potencial creativo e intelectual, pensamiento imaginativo y una gran capacidad de aprendizaje. Son capaces de ver y sentir la belleza del mundo como ningún otro. Los espectadores quieren que todo sea HERMOSO.
Además, tienen la máxima amplitud emocional: desde el miedo por su vida hasta el amor por los demás. Potencialmente, los propietarios del vector visual pueden experimentar compasión y empatía por los demás, y el amor es su principal significado en la vida. Pueden ver y apreciar no solo la belleza externa, sino también la interna de las personas. Para ello, es necesario desarrollar y realizar el potencial que brinda la naturaleza.
Según la Psicología de vectores del sistema de Yuri Burlan, el vector visual, como cualquier otro, se desarrolla antes del final de la pubertad, es decir, hasta los 14-16 años, y la realización de las propiedades vectoriales es un proceso que dura toda la vida. Con el adecuado desarrollo de las propiedades del vector visual, sus dueños traen la cultura y el arte a la sociedad, son portadores de las ideas del humanismo. Se pueden implementar con éxito en todas las profesiones creativas.
Además, los portadores del vector visual pueden incorporar las propiedades dadas por el vector en áreas como la medicina y el trabajo voluntario, o simplemente ayudar a las personas que necesitan ayuda y apoyo. Es decir, el espectador se manifiesta cuando hay una necesidad de sentir sutilmente a otras personas, empatizar con ellas, ayudar, crear conexiones emocionales con ellas y trabajar por el otorgamiento.
Una persona así, por supuesto, no puede ser un snob. Sensualmente desarrollado, empatizando con otras personas, no se siente de alguna manera superior a los demás y, en consecuencia, no busca enfatizar su superioridad sobre ellos.
Cuando una persona desarrollada y realizada sensualmente con un vector visual se expresa con compasión y empatía, se siente feliz. Después de todo, así es como satisface sus verdaderos deseos. Y este llenado no deja lugar a estados internos negativos que puede experimentar un espectador insatisfecho y que interfieren en obtener más alegría de la vida que provocar la manifestación del esnobismo.
Cómo un intelectual se vuelve snob
Como dice la Psicología de vectores del sistema de Yuri Burlan, el intelecto y la sensualidad se desarrollan en paralelo y no siempre pueden tener el mismo grado de desarrollo. Una persona puede ser amable, receptiva, pero al mismo tiempo puede que no brille con habilidades intelectuales.
Cuando se trata de esnobismo, es exactamente lo contrario: el esnob, cuyo intelecto está muy desarrollado, carece de sensibilidad. O desarrollado, pero no sabe cómo realizar su potencial. No hay habilidad para mostrar empatía, compasión y amor por otras personas. Y luego la persona visual experimenta estados internos negativos, ya que no se satisface su necesidad de una experiencia vívida y expresión de sentimientos y emociones. Por ello, busca suplir su carencia a través del esnobismo, enfatizando su supuesta superioridad sobre los demás.
Así, un snob es una persona que no logra sentir la plenitud de la vida. No recibe el máximo placer posible, porque no puede (no tiene la habilidad o simplemente no sabe cómo) realizarse plenamente a sí mismo. Una persona así se priva inconscientemente de la alegría y el sentimiento de vivir la vida en su totalidad. Y esta "falta de felicidad", la falta de plenitud de la vida, empuja a la persona visual a manifestar esnobismo, como una especie de compensación, un sustituto de suplir las carencias internas.
El snob piensa que piensa en categorías "superiores" que otras. Por ejemplo, se esfuerza por leer literatura seria, asiste a exposiciones y representaciones, y si el otro no lee, no va a los estrenos o simplemente se viste no a la moda (nuevamente desde el punto de vista de un snob), entonces esto es solo una de las personas indignas, que puede ser despreciado con desprecio.
Así, a una persona visual que sufre de esnobismo se le ocurren ciertas plantillas mediante las cuales evalúa a los demás. Y todas las personas que no cumplen con estos estándares (generalmente todas las personas, con la excepción de él mismo), son percibidas como un snob desde arriba, con cierto desagrado. Ese, en su opinión, está mal vestido, y el otro habla mal, y el tercero es generalmente ignorante, no puede soportar una conversación sobre Mona …
Resumiendo lo anterior, podemos sacar la siguiente conclusión. Cuando una persona desarrollada intelectualmente con un vector visual no tiene suficiente realización, menosprecia a las personas indignas, en su opinión, que no encajan en sus ideas sobre lo que deberían ser. De modo que el esnob se eleva falsamente por encima de ellos, como si demostrara su superioridad intelectual. Tratando de obtener el placer perdido de la vida de esta manera. Autoafirmándose de esta manera a expensas de los "indignos", obtiene su escaso placer. Le parece que el resto debería alegrarse de que la "élite" les haya prestado atención.
De la forma externa al contenido interno
Sin embargo, la falta de implementación que requiere el vector visual, los vacíos internos, no se pueden llenar con esnobismo, por mucho que lo intentes. Después de todo, una persona experimenta la mayor alegría y placer de la vida cuando se da cuenta de las propiedades establecidas por la naturaleza, satisface sus verdaderos deseos. En el caso del vector visual, tal realización es empatía y compasión, el establecimiento de conexiones emocionales con otras personas. Por lo tanto, si una persona visual muestra los rasgos de un snob, esto es una señal de que no se está realizando.
La psicología del vector del sistema de Yuri Burlan proporciona conocimiento sobre la psique humana, ayuda a comprender los deseos reales de uno y las posibilidades de su realización. Aprendemos a ver más profundamente el mundo interior de otras personas, su belleza interior y no solo la capa exterior. Para darse cuenta de sus propiedades naturales, potencial mental y emocional, para obtener más alegría al comunicarse con las personas y el placer de la vida, regístrese para recibir conferencias en línea gratuitas sobre Psicología de vectores de sistemas de Yuri Burlan.
