La película "Alguien voló sobre el nido del cuco" a la luz de la diferencia entre la mentalidad occidental y rusa
La película "Alguien voló sobre el nido del cuco" fue puesta en escena en 1975 basada en el libro del mismo nombre de Ken Kesey, quien la escribió como resultado de una larga práctica en los manicomios de Estados Unidos. Todos los héroes fueron escritos por él de manera detallada y sistemática: gente sana que se esconde de la realidad, que discute sobre significados y que hace intentos de suicidio, hombres anal-visuales con un complejo de buen chico y, a veces, líderes uretrales que llegan allí. Hiperactivos y descontrolados, son llevados a la cuenta de un psiquiatra en la infancia para recetarles medicamentos sedantes: la insubordinación es ajena, incomprensible e innecesaria para la sociedad occidental que lucha por la estandarización y el orden.
¿A qué está sonriendo el personaje principal? ¿Por qué es así? ¿Por qué lucha y, incluso si no gana, sigue contagiando a otros con su libertad? No hay respuesta en la película, pero la respuesta está en la Psicología de vectores del sistema de Yuri Burlan.
La película "Alguien voló sobre el nido del cuco" fue puesta en escena en 1975 basada en el libro del mismo nombre de Ken Kesey, quien la escribió como resultado de una larga práctica en los manicomios de Estados Unidos. Todos los héroes fueron escritos por él de manera detallada y sistemática: gente sana que se esconde de la realidad, que discute sobre significados y que hace intentos de suicidio, hombres anal-visuales con un complejo de buen chico y, a veces, líderes uretrales que llegan allí. Hiperactivos y descontrolados, son llevados a la cuenta de un psiquiatra en la infancia para recetarles medicamentos sedantes: la insubordinación es ajena, incomprensible e innecesaria para la sociedad occidental que lucha por la estandarización y el orden.
Al ver la película, surgen los primeros pensamientos de que se trata de una imagen de un solitario que lucha contra el "sistema", un noble rebelde, una imagen colectiva del "hippie" de los años 60 de América. Cinco premios Oscar y Globos de Oro confirman las altas calificaciones de la comunidad mundial, señalando el atractivo misterio de esta película.
¿Quién es él, un noble rebelde?
Un corazón ardiente que no conoce el marco y las leyes, la sexualidad ilimitada y un sentido de justicia elevado, un amor pasional y una mirada dominante dan en él un representante del vector uretral. Ante nosotros está el Líder, que no ha encontrado su rebaño y por lo tanto, a falta de un propósito definido de su existencia, que desperdicia su vida en peleas, bebiendo y entreteniéndose con mujeres. El marco de la ley de la piel de Estados Unidos no es para él, y termina en la cárcel con una regularidad envidiable, lo que, por supuesto, no cambia su carácter.
Para quienes lo rodean, su comportamiento es atípico, porque viven de la disciplina y la sumisión. Este es un garante natural de supervivencia para ellos. Y si hay tal cantidad de energía incontrolable cerca, significa que él es anormal y su lugar es un manicomio. Donde se encuentra nuestro héroe después de varias conclusiones. No hay indicaciones directas para tal nombramiento, pero el comportamiento del héroe no encaja en la cosmovisión de la sociedad occidental, y esto genera dudas sobre su "normalidad".
Encontró su rebaño
En el hospital, el personaje principal McMurphy se responsabiliza de inmediato por la vida y el bienestar de los pacientes que, por voluntad del destino, están en la misma habitación que él y, como si encarnaran los deseos del espectador, los saca. de las garras de una enfermera despiadada, les enseña baloncesto, les ayuda en todo. Se cargan con su energía y comienzan a estar activos, pasando de verdura miserable a personas. Y no hay ventanas ni puertas que sean una limitación para esto.
McMurphy francamente no entiende por qué no es como todos los demás, si vive los mismos motivos que los que lo rodean: come, bebe, duerme con mujeres cuando quiere, pelea, y en esto no es peor que los demás.
¿El consejo médico cuestiona su salud mental? Se escapa con su manada de locos y juntos pescan más peces de los que el médico jefe podría atrapar, de lo que está tan orgulloso.
No hay restricciones: no y nunca las habrá. Su sonrisa uretral característica, la forma en que sonríe, indica su desprecio por las leyes y los marcos. ¿El compañero de habitación pide cigarrillos, pero no le dan? Hay que romper la ventana de la habitación de las enfermeras, donde están, y dárselas, porque las necesita un compañero. Esta es la esencia de la medida uretral: dar según la escasez.
Nuestro héroe
El espectador occidental hace la pregunta: ¿por qué en la noche decisiva, cuando se planeó la fuga, el personaje principal se emborrachó y no se escapó? ¿Por qué no saltó por la ventana abierta para salvar su vida? ¿Qué sabía él si no lo sabía? Después de todo, esto es exactamente lo que debería haber hecho una persona "normal".
Y estaba lejos de querer salvar su propio pellejo. Se emborrachó como un señor y se regocijó hasta la inconsciencia de que su rebaño se estaba divirtiendo con él, y estaban de juerga gloriosa, destrozando todo a su alrededor: ¡caminar así! Su rebaño estaba con él, y no era posible dejar que fueran despedazados por la mañana por orden del hospital. Responsabilidad por sus vecinos, y no por ellos mismos: esto es lo que el héroe muestra inconscientemente. Y si se hubiera escapado, habría abandonado a aquellos por quienes permaneció como una montaña: traicionado.
¿Qué ve el espectador de la televisión rusa frente a él? Ve sus valores mentales, sus pensamientos y sus acciones, se ve a sí mismo. McMurphy está cerca de nosotros, su comportamiento nos conmueve, por eso la película se está convirtiendo en una película de culto en Rusia.
La persona rusa, a su vez, ¿no comprende por qué este héroe interfirió en la sociedad? ¿Por qué torturar a una persona en un manicomio? ¿Lucha y bebe? ¿Y quién no pelea ni bebe? Así es como se comporta una persona uretral no realizada. Hooligans como este en Rusia son comprensibles e incluso adorados por las mujeres. En un estado realizado, su energía dirige a grupos de personas hacia el futuro y, a veces, a generaciones enteras. Pero la sociedad occidental inconscientemente no acepta esto: la amenaza al orden racional de la piel debe eliminarse.
Energía sin propósito
Nuestro héroe estalla "fuera de las banderas" sin una idea ni una dirección. Es fuerte e ilimitado en su misericordia que apunta al otorgamiento, pero no es consciente de las consecuencias de sus acciones, aunque se le advierte sobre ellas. Después de todo, si él tenía un objetivo para toda la manada, entonces ella lo seguiría sin discutir.
Energía sin objetivo … Esto es algo que sigue siendo característico de Rusia: vivir, sin saber muy claramente dónde moverse y por qué. Ahora, si hubiera una idea, entonces esta vida se detendría a medias. Existe la sensación de que podemos hacer más, pero solo mostramos una imprudencia ilimitada, quemamos nuestras vidas sin definir algo más importante, fundamental, que colectivamente pueda unirnos y avanzar.
¿Cómo puede terminar esto? En la película, la junta médica decide a favor del trabajo psicoterapéutico con el personaje principal. Pero cuando ella falla, ¿qué le espera?
De una conversación de uno de los pacientes del hospital, un indio, con McMurphy: “Mi padre era grande. Se comportó como quería. Por eso trabajaron con él. La última vez que lo vi, estaba ciego y apenas podía mantenerse al día con el alcohol. Cada vez que tocaba la botella, ella se la bebía, no él. Estaba tan seco y amarillo que los perros no lo reconocieron.
- ¿Él fue asesinado?
“No estoy diciendo que lo mataron. Han trabajado en eso. Cómo funcionarán contigo.
McMurphy fue lobotomizado, y su amigo indio, no queriendo dejar a su amado compañero en tal estado, lo estranguló con una almohada.
Mentalidad cutánea versus valores uretrales
Está claro para todos que el ruso y el estadounidense (europeo) son diferentes. Esto no requiere prueba, ya que se encuentra en el ámbito de nuestras sensaciones, que se confirman a diario por actitudes diametralmente opuestas hacia los más diversos fenómenos de la vida: la ley, la justicia de menores, las relaciones homosexuales, el papel del hombre y la mujer en la vida. sociedad y otras cuestiones de la vida. E incluso si exteriormente somos iguales, pero mentalmente, en diferentes polos.
¿Por qué tenemos diferentes percepciones de la vida? Porque histórica y geográficamente, la percepción del mundo de diferentes pueblos de generación en generación se formó de diferentes maneras. Y el sistema de valores por el que se guían nuestros pueblos también se ha formado de manera diferente.
La psicología del vector del sistema de Yuri Burlan muestra que Occidente tiene una mentalidad basada en las peculiaridades de la manifestación y los valores del vector de la piel. A partir de esta mentalidad, durante cientos de años se llevó a cabo la política de "divide y vencerás", característica del vector olfativo, que por su naturaleza es complementaria al cutáneo. Guiado por los valores de estas dos medidas vectoriales, Occidente ha logrado construir un sistema de gestión y supervivencia eficaz muy por delante de todos los demás.
Rusia, sin embargo, siempre ha sido un contrapeso para Occidente únicamente por la diferencia de mentalidad. El alma amplia de la persona rusa, que no conoce fronteras ni leyes, se debe a la presencia de una mentalidad uretral en los rusos, diametralmente opuesta en valores a la mentalidad de la piel, y por lo tanto no es clara para una persona occidental por el mismo hecho de su existencia. Siempre resulta incomprensible para Occidente, percibido inconscientemente como un peligro impredecible.
No está claro cómo (es decir, "por qué dinero") los descubrimientos científicos emergentes, las bombas de hidrógeno y los aviones de quinta generación, la fuerza de un ejército que gana guerras casi en combate cuerpo a cuerpo, provocan desconfianza e incomodidad. Rusia, como una bota de fieltro de una anécdota conocida lanzada accidentalmente sobre un botón rojo, parece una seria amenaza.
La película "Alguien voló sobre el nido del cuco" es la mejor manera de entender cómo las personas con mentalidad de piel no son capaces de percibir los valores del vector uretral ni siquiera al nivel de las relaciones humanas ordinarias.
Si los representantes del vector uretral no encajan en las restricciones (y lo hacen mal), el marco de control los supera, en particular, en forma de lobotomía. Esto incluso afectó a la hermana mayor del presidente J. Kennedy, Rosemary. Cuando tenía 23 años, su familia la obligó a someterse a una cirugía por su comportamiento descontrolado, las relaciones difíciles con los hermanos y el “interés vergonzoso en los chicos”, como resultado de lo cual entró en la infancia y vivió la vida en una demencia absoluta en una locura. asilo.
La sociedad cutánea no sabe que, al detener la energía vital de la uretra, se priva del desarrollo, del futuro.
Para el resto del mundo, el "alma rusa misteriosa" siempre le ha parecido incomprensible y peligrosa. Por primera vez, es la psicología sistema-vector de Yuri Burlan la que "desenreda" el alma rusa, revelando las peculiaridades de nuestra mentalidad uretral, designando su papel y tareas especiales en la comunidad mundial.
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