Antoine de Saint-Exupéry. Cara a cara con el viento. Parte 1. "Vengo de la niñez"
Antoine de Saint-Exupery se convirtió en la URSS y Rusia no menos culto, literalmente, una figura que los grandes escritores estadounidenses Jack London y Ernest Hemingway …
Si necesita elegir entre escritores en términos de una combinación de cualidades: humana, profesional, humanista, ideológica, entonces será difícil encontrar un candidato más digno que Antoine de Saint-Exupery. Dejó su huella en el Sahara y Argentina, en Nueva York y París, en el diminuto planeta "Asteroide B-612" y en el corazón de todos los que han oído hablar del Principito al menos una vez en su vida.
Antoine de Saint-Exupery se convirtió en la URSS y Rusia no menos de culto, literalmente, en una figura que los grandes escritores estadounidenses Jack London y Ernest Hemingway.
Todos ellos son dueños del vector uretral, cuyas aspiraciones coinciden en gran medida con la mentalidad de los rusos. La fuerza de los personajes y las ganas de vivir que estos escritores revelan en sus héroes son cercanas y comprensibles para un ruso.
El Rey Sol
El comportamiento independiente y caprichoso de Antoine es comparado por el biógrafo del escritor Marcel Mijot en su libro Saint-Exupéry con las acciones de su madre, que es tan libre y valiente como su hijo. La madre del futuro escritor, dejó viuda con cinco hijos en brazos, se instaló con su tía abuela en el antiguo castillo ancestral y se dedicó por completo a los niños.
La artista Marie de Saint-Exupéry se convirtió en la primera musa de su pequeño hijo. Todo el resto de su vida, uretral-sonora con analidad, Antoine le confesó su amor, le dedicó su trabajo. La psicología del sistema-vector de Yuri Burlan muestra cuánta influencia ejerce en la formación de los varones uretrales su crianza por mujeres desarrolladas con visión de la piel.
El Rey Sol, como se llamaba Antoine por la corona radiante de rizos rubios y el deseo de poder absoluto, le dio muchos problemas a mamá. El chico no era caprichoso, pero sí exigente, propenso a la ira si algo salía mal, como quería, y en ocasiones despótico. Tonio ya a temprana edad mostró las propiedades naturales del vector uretral, declarando públicamente sus derechos como primera persona en la manada.
Despertar del sonido
Después de la mudanza, la condesa Marie y sus hijas se instalaron en las habitaciones inferiores del castillo, y los hermanos Antoine y François se instalaron en el piso superior.
Pronto hubo que instalar rejas en las ventanas del piso superior donde se encontraban los chicos. Resultó que Antoine, de cinco años, pasea por el techo del castillo por la noche, admirando las estrellas. Los adultos pusieron fin a los paseos nocturnos y Tonio recibió otro apodo de la infancia: el astrólogo.
Sonic se siente atraído por las estrellas y el niño uretral no se da cuenta del riesgo. Además, ni en la uretra ni en el vector sonoro hay un sentido del valor del propio cuerpo con todas las tristes consecuencias consiguientes, que, afortunadamente, nuestro héroe logró evitar.
Las estrellas, estas lucecitas en el útero del Universo, han deleitado a Saint-Exupéry desde la infancia. Convertido en escritor, teje repetidamente el tema de las estrellas en el lienzo de sus obras.
“Para un ingeniero de sonido, mirar las estrellas es como mirarse a uno mismo”, dice Yuri Burlan en sus conferencias. Durante seis mil años, el ingeniero de sonido ha estado contemplando el cielo nocturno, observando miríadas de estrellas, “estas motas de luz”. Reflexionando sobre los secretos del universo, busca respuestas a las preguntas más importantes de su vida. Al escuchar los sonidos del Universo, se adelanta a su ola, rechazando la partícula: “Cuando vuelo entre las estrellas y veo luces en la distancia, no sé si hay una estrella en el cielo o una lámpara en el suelo. me está dando señales …”[A. de Saint-Exupéry de una carta a su esposa Consuelo]
Si me preguntas de dónde vengo, vengo de la infancia
La fabulosidad, la naturaleza ilusoria del mundo en el que de Saint-Exupéry pasó su infancia llenó su vector sonoro, reveló sus habilidades creativas. Habiendo apenas aprendido a escribir, él y su hermana comenzaron a componer pequeñas obras de teatro. Los niños los jugaron aquí mismo en el castillo.
En los márgenes de los cuadernos con sus primeros poemas, Antoine dibujó diagramas de motores que "se suponía que iban a conmocionar al mundo". Las lecciones de dibujo que recibí de mi madre resultaron ser suficientes para decorar con mis dibujos uno de los libros más maravillosos de la literatura mundial "El Principito" en el futuro.
Un niño curioso, de la misma edad que la era de la industrialización, se interesó por todo lo que gira, vuela y conduce. A la edad de cinco años, lo llevaron en una locomotora a vapor en la cabina del conductor, y en casa, Tonio dibujó un diagrama de la estructura del motor de memoria. A los doce años recibió el "bautismo de aire", volando en un avión sobre el pueblo en el que vivía.
La intrepidez y el coraje de los niños con el vector uretral es un ensayo de sus futuras hazañas. De tales niños, los pilotos de combate, los astronautas y simplemente los líderes crecen, listos para liderar un rebaño y, si es necesario, dar la vida por ello.
Cuando Antoine tenía 14 años, comenzó la Primera Guerra Mundial. Marie de Saint-Exupery matricula a los chicos en la universidad en régimen de pensión completa y ella, como enfermera titulada, va al hospital militar, donde permanecerá hasta el final de la guerra.
El colegio, donde los hermanos Antoine y François terminaron, inesperadamente para todos, reveló su total incapacidad para existir en condiciones ascéticas, prescindir de sirvientes y obedecer una estricta disciplina. Luego, la madre traslada a los hermanos a un internado católico en la ciudad provincial suiza de Friburgo.
Aquí nadie impone reglas de conducta a los niños y la disciplina no es una secta. El ambiente es bastante democrático. Los profesores y los monjes participan activamente en la vida de los adolescentes, en sus conversaciones, en la práctica de deportes y les enseñan a realizar tareas creativas. Allí, Exupery escribió su primera historia de fantasía, Las aventuras del sombrero de copa.
Antoine deja Friburgo solo. Su hermano François murió de un infarto a la edad de 15 años. Esta fue la primera pérdida que dejó una fuerte impresión y sacudió la fe del joven en Dios.
Habiendo recibido una amplia educación en artes liberales y una buena formación en ciencias exactas y naturales, Antoine va a París para continuar sus estudios.
"Uno sólo tiene que crecer, y el Dios misericordioso te deja a tu suerte"
Este pensamiento aparecerá en Saint-Exupéry cuando ya tenga más de treinta años, pero se refiere al primer período de su vida en París. En la capital, Antoine acumula su primera experiencia vital. Es más independiente que antes, aunque está bajo el ala de numerosos parientes y amigos de la familia.
El aristócrata provincial Tonio entró en el círculo de la nobleza parisina, que estaba relacionada con las casas reales de Europa. El joven travieso, a veces inquieto, logró sin embargo causar una impresión favorable en sus nobles tías. Al tratar con ellos, fue impecable.
El propósito de su visita a la capital de Francia era elegir una institución educativa en la que Exupery, de dieciocho años, pretendía ingresar. Prefiere la "Ecole Naval", la Escuela Naval Superior, no porque soñara con convertirse en marinero, sino por el deseo de "saborear la vida".
Antoine se sintió más atraído por el cielo y la aviación, que en 1917 todavía estaba en un estado primitivo. Sin embargo, la imperfección técnica del avión y la inexperiencia de los pilotos no le impidieron luchar con éxito en los frentes de la Primera Guerra Mundial.
La naturaleza incontenible de la uretra necesita amplitud y alcance. No le importa qué: la extensión interminable del océano más allá del horizonte o la cúpula sin fondo del cielo. Lo principal es para las banderas de las normas y restricciones.
En la Escuela Marítima, Antoine tuvo que resistir una gran competencia y realizar un curso adicional de matemáticas. Inesperadamente para sí mismo, se enamora de las ciencias exactas, con las que no se llevaba bien en la escuela. Sabiendo latín, el joven estudia cuidadosamente el período de César, tratando de comprender el diseño de los vehículos militares romanos, él mismo hace algo y experimenta.
Continúa escribiendo poesía y molestando a sus compañeros con ellos, exigiendo una evaluación objetiva. La pasión infantil por la escritura siguió siendo una carga no realizada en el alma. Estas deficiencias no escritas desequilibran a Antoine, creando una sensación de intensa tensión sonora. Siente la insensatez de su lanzamiento. Pero en su juventud, aún no se da cuenta de esto, como un profundo vacío psicológico, que le provoca un estado de sufrimiento y depresión.
¿Qué es el sonido de un escritor? Esta es una inmersión profunda en uno mismo, esta es la búsqueda de Dios a través de las propias reflexiones, plasmadas en las páginas del manuscrito. “El sonido, si no está lleno”, dice Yuri Burlan en conferencias sobre psicología de vectores de sistemas, “provoca un estado falso de nuestra conciencia”.
El vector uretral le da a de Saint-Exupery un impulso a la acción, le hace buscar nuevas oportunidades. La búsqueda dura los próximos quince meses. El futuro escritor se inició en la Academia Naval, en la que no se metió, “cortó” en un ensayo sobre el tema: “Cuéntanos las impresiones de un alsaciano que regresó de la guerra a su pueblo natal, que nuevamente se convirtió en francés,”Y terminó en el departamento de arquitectura de la Academia Francesa de Artes.
De Saint-Exupery, absolutamente apolítico en su juventud y lejos de las experiencias ideológicas en la madurez, no se inscribió en la Academia Naval por su negativa a escribir sobre temas pseudopatrióticos. En la Academia de las Artes, Antoine tampoco se quedó en la arquitectónica.
Pero en París se sumergió en una auténtica vida bohemia. Poco se sabe sobre este período de su vida. Ni siquiera le escribe a su madre, experimentando profundamente todo lo que le pasa. Después de un tiempo, incluso el Barrio Latino con su tertulia de estudiantes y jóvenes deja de ser un lugar que satisface a Antoine, colmando sus carencias psicológicas en el vector sonoro.
Todavía escribe poesía por la noche y por la mañana se los lee a sus amigos adormilados. Discute con ellos la novedad de la época: el cine estadounidense y las películas de Chaplin que acaban de aparecer en Europa. La impresión de una película muda sobre un pequeño canalla que intenta sobrevivir en las calles de las grandes ciudades no pasa desapercibida.
Exupery se siente cada vez más como un extraño en compañía de compañeros de estudios y amigos. Se siente aún peor en el círculo de los aristócratas parisinos, con sus reglas de vida obsoletas, con charlas vacías sobre política, arte, filosofía. Protesta contra la existencia misma de este lastre de la sociedad, en la que hace dos años fue aceptado, tratado con bondad y al que perteneció por nacimiento.
Ahora Tonio sorprende a los parientes aristocráticos con críticas a la insolvencia y la incapacidad de vivir de otra manera que como una vida de consumo, apropiándose de todo lo creado por el trabajo de otra persona. Al exponer a los demás, ante todo se condena a sí mismo, a su propia falta de independencia.
Antoine, como uretral, tiene un sentido especial de la justicia. No se involucra en la justicia de la sociedad en la que nació y ha vivido hasta ahora, cuyos beneficios legalizados disfrutó como ser humano de la casta más alta.
La justicia uretral se basa en el altruismo animal, la distribución según la falta, devolviendo a quienes más lo necesitan. Naturalmente, tales reproches contra la clase propietaria no pasaron sin dejar rastro en Saint-Exupéry. Pronto su séquito clasificó al joven como un "comunista empedernido" y trató de cortar su comunicación con él.
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