Escuela Valeria Guy Germanicus
Valeria Gai Germanika es una persona brillante y talentosa. Es sorprendente cómo un vector visual combina esa visión tan especial que te permite sentir sutilmente a las personas y el mundo que te rodea, y al mismo tiempo, impactante y una gran parte de miedo visual.
Valeria Gai Germanika es una persona brillante y talentosa. Es sorprendente cómo un vector visual combina esa visión tan especial que te permite sentir sutilmente a las personas y el mundo que te rodea, y al mismo tiempo, impactante y una gran parte de miedo visual.
Un observador externo puede no notar ninguna contradicción: un director impactante, obras impactantes. Después de todo, lo que muestra es provocativo. En el cine, desde hace mucho tiempo se acostumbra rodar bragas físicamente, todos hemos visto desnudez en las pantallas un centenar de veces, nadie grita desde hace mucho tiempo que es inmoral, nos hemos acostumbrado. Pero la desnudez emocional y mental mostrada por Valeria emociona más al espectador. Esta es un alma sin bragas.
Puedes exponer no solo con tu cuerpo, sino también con tu alma. La franqueza que roza la histeria es indecente, pero con demasiada frecuencia es interesante. Es interesante incluso si nos tapamos los ojos con las manos, espiando a través de nuestros dedos, porque no podemos evitar mirar.
Colegio. Niños extraños
Valeria elige la escuela como escenario para sus trabajos dos veces. En términos artísticos, la escuela de Germanicus es un mundo que existe como un momento de desaparición del presente, un mundo sin futuro. Nadie lleva ideas y un centavo roto, a nadie le importa en absoluto. Y a quién no le importa, simplemente es incapaz de cambiar algo, debido a la ignorancia, malentendidos o bajo la presión de circunstancias organizativas "accidentales".
No hay personajes negativos en la serie "Escuela". Hay gente simpática o no muy con sus cucarachas, no siempre comprensibles, pero sí muy reconocibles. Detrás de cada personaje, detrás de cada rol, no (solo) se adivina el pensamiento racional con estereotipos establecidos, hay algo vivo, convincente en ellos.
La serie provocó una oleada de críticas. Los críticos se sintieron ofendidos por la forma en que se mostró a los padres y maestros. Los periódicos escribieron: "… pero no somos así, somos diferentes" … preguntaron: "¿Qué ejemplo le das a la juventud?" - etc. Decir que lo que se muestra no tiene lugar es mentir.
El mostrado por Valeria es el estado real de la generación joven moderna. A través de sus héroes, Valeria descubre nuestro miedo común. ¿Cómo proteger a sus hijos? ¿Cómo asegurarse de que "mi hijo" no se emborrache, no vaya a la cárcel ni a una aguja?
En uno de los últimos episodios de School, una profesora de inglés dice que se quedó embarazada, que el bebé era muy esperado y que en lugar de alegría cuando se enteró del embarazo, sintió ansiedad y miedo por el feto.
Cómo criar a sus hijos es una pregunta típica de los padres. Pero no vivimos solos. No importa cómo los padres persuadan de que la droga no tiene sabor, que puede ser mala, no ayuda. No probar drogas cuando todos los que conoces y amas lo intentan es decirle al equipo: "Chicos, no estoy en el tema, soy un freno y un tonto". Tu adolescente estará harto de la marihuana, pero la fumará, si es aceptada en su entorno, si ese es el sistema de valores. Y es así como se desarrolla mucho más a menudo de lo que nos gustaría.
¿Cómo criar a tu hijo? Esta formulación de la pregunta sería adecuada si la sociedad en su conjunto fuera sana y armoniosa. Desde la temprana adolescencia, un niño comienza a alejarse de sus padres para eventualmente poder asumir la responsabilidad de su vida, y ahora el colectivo es su educador, no padres y maestros, y para educar adecuadamente a uno, todos los demás necesitan ser guiado en la dirección correcta …
Pero entre generaciones hay un abismo, una brecha. ¿Qué puede ofrecer la generación mayor a la generación más joven? Los jóvenes no toman en serio las viejas ideas sobre la vida: son diferentes y el mundo ha cambiado. Buscan unas nuevas y se las prueban con el único propósito de disfrutar de la vida.
Aquí, en la escuela, todos escupen a todos y hacen alarde de los maestros. Aquí los compañeros de clase son intimidados, clasificados, adquieren malos hábitos, prueban drogas, odian, envidian, tienen sexo, disfrutan de la vida de las formas más accesibles, con mucho entusiasmo, especialmente en términos de odio.
El estado de Ani Nosova, uno de los personajes clave de la serie, se expresa con mucha claridad. En su ejemplo, la brecha entre generaciones se muestra especialmente aguda: los familiares quieren hacer algo, pero no pueden, no entienden cuál es el problema.
Ani tiene doble techo: sonido y visión. Está deprimida e histérica, su imagen refleja las vivencias internas de muchos adolescentes con un vector sonoro. Hay un episodio de la serie en el que Anya le pregunta a un profesor de química: "Dime, ¿la vida es siempre una mierda o solo a esta edad?" Y aunque cualquier espectador ve que tiene una razón para hacer esa pregunta, hay circunstancias de relaciones tensas con los compañeros, alguien puede adivinar: la situación no está en las circunstancias.
El punto está en el estado colectivo del vector sonoro: tales sensaciones, tales estados surgen en el deseo sonoro, cuando permanece adentro, no llega a ninguna de las posibles formas de interés o entusiasmo en él, cuando no se manifiesta.
En uno de los episodios, Anya "bromea" con sus compañeros de clase: amenazando con una ametralladora falsa, ordena a todos que se pongan de pie contra la pared. Esta NO es la broma de los profesionales del sonido anal como Anders Breivik y Dmitry Vinogradov. Para especialistas en sonido como Nosova, el sentimiento de su propia singularidad está creciendo, hasta una pérdida total de conexión con otras personas. Por ejemplo, sobre cómo podrían desarrollarse los eventos, puede leer sobre casi cualquiera de los casos de terror escolar. Por ejemplo, sobre el incidente en la escuela Columbine.
El personaje del poco ceremonioso Ilya Epifanov claramente afirma ser el vector uretral, pero se queda corto: la imagen carece de precisión en los detalles. En cualquier otro vector se desarrolla el gusto por la vida exterior, se le da a la uretra desde el nacimiento. Tal Ilya Epifanov podría ser un hombre enamorado de la vida sin medias tintas. En general, solo vemos a un alborotador, aunque sea una buena persona rusa.
Los personajes de Sonya y Vera están perfectamente elaborados. Ambas son muy buenas chicas visuales anales. A través de ellos se muestra el problema de adaptación de los niños con un vector anal, especialmente a través de Vera. Para ella, la falta de implicación en el alboroto común, exacerbada por la presión de la madre (buenas intenciones), resulta tan aguda que al final se niega a dar los últimos pasos hacia la medalla de oro, aunque para las personas. de su almacén es un símbolo de riqueza, como para alguien - "boomer" o "castrado".
Probablemente la imagen más reconocible y, en cierto sentido, incluso estereotipada de la serie es la piel visual Olya Budilova. Si Vera quería estar más cerca del centro de los eventos, entonces Olya es el centro de todo lo que está sucediendo (incluso si no entró accidentalmente en el marco en algún lugar).
La histérica Olya Budilova cierra a todos sobre sí misma, quiere ser el centro de atención. Otra Olya Budilova, sensual, emocionalmente involucrada, podría ser una musa: donde está, todo comienza a moverse. Y si a la otra Olya no le parece emocionante un club nocturno, sino una velada de poesía, entonces la poesía tiene una oportunidad.
Felicidad gratis o amor sin vapor
Para una persona realizada en la profesión de director, es muy inusual la presencia de tendencias masoquistas en la piel y una fuerte cuota de miedo en la visión.
Pero basta recordar la aparición de Valeria o el incidente con la exposición pública de Polyakov en el estreno de Entropy. Y también podemos mencionar la participación en el programa "Battle of Psychics", especialmente el episodio donde Valeria se hace un tatuaje ("Oh, duele, hay un hueso"), luego del cual acude al psíquico Mohsen para una conversación privada.
Es cierto que la forma en que Valeria se mostró cuando participó en el programa tiene más que ver no con un comportamiento impactante, sino con una emocionalidad informe, que permite la castración en un swing eufórico.
Por lo general, en la psicología de vectores de sistemas, para simplificar, denotamos el estado de una persona brevemente: "desarrollado - no desarrollado", "realizado" o "no realizado", "lleno de amor", "en miedos", "en arquetipo", etc. en. Pero el estado de Valeria no se puede describir tan brevemente.
¿Cómo puede ser una directora tan talentosa con tantos miedos? Algunas propiedades están más desarrolladas, otras menos. Pero también hay temperamento. Cuando el deseo, concentrado en un solo bulto del cuerpo humano, se precipita a pesar de todo, simplemente porque no puede evitar desbordarse. Pret, porque una persona es deseo, y querer es lo que significa vivir.
Cuando necesitamos algo de la vida y nos ponemos manos a la obra y nos ponemos manos a la obra, no tenemos escaseces, vacíos: estamos involucrados, pensamos en los negocios y no en una vida sin éxito. Pero cuando están, entonces, saliendo, dándose cuenta de nosotros mismos, invariablemente también sacamos a relucir la escasez, en primer lugar, simplemente no podemos entender: "¿Dónde estoy aquí?"
La realidad rusa moderna nos está gritando: "¿Qué pasa con el acordeón de botones de cabra, sé más inteligente, tu camisa está más cerca de tu cuerpo?" O, en otras palabras: "Escupe sobre todo, vives una vez, vives para ti mismo". Pero, por alguna razón, resulta que no podemos vivir de tal manera que cuanto más nos deshagamos de nuestra "carga extra", peor.
Visión especial
En una entrevista con Ksenia Sobchak, Valeria dice que pone experiencia emocional en sus pinturas, y luego los críticos de cine le dicen sobre qué hizo una película.
El potencial creativo, que sin duda está dotado de Germanicus, se forma en el vector visual, a través de la periferia de la visión. Su expresión pasa por alto la crítica de la conciencia, no tiene sentido preguntarle a Valeria por qué este o aquel personaje actuó de esta manera y no de otra manera, sus ideas sobre esta partitura tendrán poco que ver con la realidad.
Los espectadores están listos para comer cosas emocionalmente significativas con la vista desde la mañana hasta la noche. El placer que reciben al hacer esto se llama "hermoso". Hay belleza disponible para todos: belleza de forma y color.
La belleza de los sentimientos no está al alcance de todos, pero algunos espectadores pueden disolverse en los sentimientos de otras personas, para involucrarse emocionalmente hasta el punto de olvidar. En la vertical semántica del vector visual, este estado se llama amor. De él se origina el potencial creativo: la capacidad de distinguir una cierta verdad de la vida, de adivinar sobre las fuerzas internas ocultas de una persona en el inconsciente, las fuerzas de los deseos humanos a través de su manifestación externa - emocional. Expresarlos de manera creativa requiere habilidades que una persona puede no tener. Valeria los tiene.
La falta de implicación emocional o su incompletitud es un estado interno del vector visual, que en la psicología del vector-sistema se llama miedo, ya que el estado opuesto del amor se concentra en la experiencia del horror de la muerte.
Cuando la emocionalidad visual en un grado u otro se da cuenta de sí misma a través del miedo, la castración de los sentimientos alivia la incomodidad del miedo a la muerte, inconsciente o claramente sentido. Más cualitativamente, la tensión sensual alivia la risa, pero hay otras formas: impactantes, histéricas (preferiblemente públicas) …
Es cierto que los espectadores desarrollan naturalmente otros estados: un sentimiento de vacío, melancolía, cuanto más severo, más se emascula el sentimiento, quemado en las luces de la diversión de la noche de carnaval.
Para implementar tales obras que crea Germanicus, se necesita una fuerte carga de sentimiento. Ante la audiencia, Valeria aparece en un estado completamente diferente, en una forma diferente, y esto deja margen para el error, como si el dueño de un banco muy grande y confiable hablara en público en la jerga de los ladrones.
Una pelicula sobre el amor
Como comentó uno de los críticos, en "Escuela", como en la película "Todos morirán, pero yo me quedaré", se muestra el problema, pero no la solución. Valeria muestra con mucha claridad y precisión el estado interno, pero no la salida, hacia donde la gente realmente necesita algo, donde la gente quiere asumir la responsabilidad, quiere pegar, crear, construir algo.
En 2012 se estrenó la serie de Valeria Gai Germanika “Un curso corto en una vida feliz”, que no es tan escandalosa, pero aún se destaca entre las obras del mismo género. Como dice la propia Valeria, el tema principal de su obra es el amor.
Y en esta serie, que narra la vida de las mujeres con visión de la piel en una gran ciudad, también hay muchas cosas sistémicas. Y el personaje principal, que fue interpretado a la perfección por Svetlana Khodchenkova, y sus amigos, coincidió casi perfectamente con los vectores de la actriz. ¿Y qué hay del episodio con un maníaco que estrangula a las chicas? Aquí, todo el escenario de una mujer con visión de piel que corre de noche por una plantación forestal para "cortar el camino" y su asesino-estrangulador corre ante mis ojos.
En las obras de arte y cultura del mundo se ha hablado mucho sobre el amor en el sentido más amplio de la palabra, desde el deseo de sobrevivir a cualquier precio hasta las ideas humanistas y el amor por los ideales y las ideas. Muchas generaciones se han imbuido del amor por la vida a través de estas obras.
Por ejemplo, el “Poema pedagógico” de Anton Makarenko cuenta cómo los niños pequeños se enamoran de la vida, cómo las personas fuertes y orgullosas salen de los niños de la calle. Si bien el espíritu de esta obra es hoy comprensible, para una persona moderna, como muchas otras, poco tiene que ver con la realidad.
Hoy será justo preguntarnos si nuestros directores y escritores son capaces de ofrecer a las ambiciones y expectativas de la generación más joven una salida compatible con la vida de la sociedad. Mientras esta pregunta permanece abierta. Y la Psicología del Sistema-Vector de Yuri Burlan ofrece un enfoque sistemático para la producción de películas y la creación de obras literarias. Para registrarse en conferencias en línea gratuitas sobre psicología sistémica de vectores, siga el enlace:
