Búsqueda de sonido de Andrey Konchalovsky. Película "Paraíso"
Esta película es muy poco convencional. Está construido en forma de respuesta de los personajes de la película por su vida terrenal en el Tribunal Superior. Las escenas de la respuesta al Poder Superior se alternan con escenas-recuerdos de varios hechos de la vida, de una forma u otra relacionados con lo más importante: si una persona logró lograr aquello para lo que vino a la vida terrenal, se merece el Paraíso.
¿Por qué nacimos en este mundo? ¿Cuál es el sentido de nuestra vida? ¿Existe Dios? ¿Existen el cielo y el infierno? ¿Qué se esconde detrás de la imagen externa del mundo circundante, detrás de las palabras y el comportamiento de las personas? Estas preguntas perturban la mente de los representantes del vector de sonido.
El director Andrei Konchalovsky, que también tiene un vector de sonido, busca responder estas preguntas sobre el significado de su trabajo. En una entrevista, lo dice de esta manera: “Sabes, cada pintura en general es hecha por el Artista si está tratando de entender algo … Está tratando de entender por qué vivimos, bueno, en principio - por qué … Cualquier imagen está dedicada a esto. Otra pregunta es si tuvo éxito o no. Porque no hay respuesta a esto …"
En busca del Paraíso …
La película "Paraíso" es especialmente interesante desde la perspectiva de la comprensión de la vida humana.
Esta película es muy poco convencional. Está construido en forma de respuesta de los personajes de la película por su vida terrenal en el Tribunal Superior. Las escenas de la respuesta al Poder Superior se alternan con escenas-recuerdos de varios hechos de la vida, de una forma u otra relacionados con lo más importante: si una persona logró lograr aquello para lo que vino a la vida terrenal, se merece el Paraíso.
La primera acción de la película comienza en Francia durante la Segunda Guerra Mundial. La protagonista, la aristócrata Olga Kamenskaya, hija de un emigrante ruso, llegó a Francia a los seis años con su madre. Ahora tiene más de treinta años. Participa en el movimiento de Resistencia. Olga salvó a dos niños judíos. Los escondió en casa de la persecución de los nazis.
Parecería que el acto es fácilmente explicable, muchos podrían hacerlo por compasión. Pero otros no hicieron eso, fue ella quien quiso salvar a estos niños. Y no se trata solo de compasión. Olga quería sentir que no vivía en vano. E hizo lo que consideró adecuado y suficiente para justificar su propia vida.
Por este acto, fue a la cárcel. Y luego a un campo de concentración, donde otros prisioneros vivían con ella en condiciones inhumanas. Olga habla de esto brevemente en la Corte: “Fue aterrador solo al principio. Y luego no es doloroso ni aterrador. Entonces no importa …"
Reuniones inesperadas
En un campo de concentración, la heroína conoció inesperadamente a los niños que había salvado. No había límites para su asombro e indignación. Después de todo, era su "pago por el paraíso". Esto consoló a Olga en todas las pruebas. Hizo una buena acción. Y de repente todo se fue, un acto generoso parecía no tener sentido … ¿Dónde está la más alta justicia y misericordia? ¿Resulta que todo fue en vano? ¿Y ella, como todos los demás, no hizo nada digno del paraíso?
En el campamento, Olga tomó a los niños bajo su protección. Los cuidó lo mejor que pudo, aunque ella misma tuvo que ser inhumanamente dura. Más tarde, su situación se facilitó enormemente, ya que una vez fue notada por un hombre que una vez se había enamorado de ella, el alemán Helmut. Hace varios años, ellos, en compañía común de aristócratas, disfrutaban de los placeres de la vida de vacaciones en Italia. Olga entonces no respondió a sus sentimientos, se casó con otro hombre.
Y ahora sirve en el ejército nazi como oficial de las SS. Su tarea es controlar la escasez en el campo de concentración y entregar a los culpables a ejecución. Aprovechando su puesto oficial, Helmut lleva a Olga a trabajar como limpiadora en su apartamento. Aún la ama … Cuando Helmut la ve en el almacén donde trabaja, ordenando las pertenencias de los prisioneros asesinados, la reconoce incluso antes de ver su rostro, por la curva de su cuello. ¡Y no puede creer lo que ve! …
Cambiar por dentro y por fuera
La vida de Olga a partir de este momento se transforma. Ya no sufre de hambre y condiciones terribles. Está feliz de poder volver a disfrutar de los beneficios de la civilización, de la que están privados los prisioneros del campo de concentración. Disfruta de cosas simples como ducharse, comer y beber y dormir lo suficiente. Ella y Helmut a menudo ven videos de su despreocupada vida anterior a la guerra. Vuelven a vivir aquellos viejos tiempos de descanso en Italia … Y por la noche debe volver al cuartel.
Olga está destrozada por sentimientos encontrados. Por un lado, vuelve a disfrutar de la vida. Se sorprende a sí misma de haber comenzado a pensar en su cabello, en la ropa. Por otro lado, a veces quiere matar a Helmut.
Y un día ocurre un evento que supera todas las expectativas de Olga. Con lo que ni siquiera podía soñar. Un buen día, Helmut de repente dice que él hizo los documentos para ella y la salvará de este infierno. Partirán juntos hacia Paraguay, pero por ahora el pasaporte da la oportunidad de viajar a Suiza. En un país pacífico, podrán vivir cómodamente …
Olga, después de todos los horrores que ha experimentado, al principio ni siquiera puede creer en tal felicidad. Ella parece volverse loca y comienza a luchar en una especie de euforia impensable, grita cosas increíbles que Helmut y todos los nazis son benefactores y representantes de la raza superior.
Pero Hellmuth no comparte este entusiasmo. Una vez llegó a servir en las SS por motivos ideológicos. Como muchos alemanes, idolatraba a Hitler y confiaba en la victoria de la idea nazi. Pero ahora ya estaba decepcionado por el éxito de todos sus planes. Y ve que el final está cerca. Entiende que el ansiado "paraíso en la tierra para los alemanes" ya no se puede construir …
Helmut es una persona finamente educada, inteligente y educada, un gran amante de la obra de Chéjov. Y con todo esto, como casi todos los alemanes, le deslumbra la idea de construir un "paraíso alemán". En esto ve el sentido de toda su vida, a la que no renunciará más tarde, ni siquiera en el Tribunal Superior. Pero ahora la enfermiza idea de Hitler de la superioridad de una nación sobre otras está colapsando. Por tanto, ahora lo único que quiere Helmut es salvar a su amada mujer. En las relaciones personales, es bastante sensual y se esfuerza sinceramente por ayudar a Olga.
Como llegar al paraíso
Mientras tanto, en el campamento de los niños rescatados por Olga, otra mujer, Rosa, tomó bajo su protección. Olga estaba feliz por los niños, porque ella misma no habría podido cuidarlos así. Y ahora estaba en el cuartel con mucha menos frecuencia. Y de repente esta mujer confesó que estaba enferma. Y ahora debe ser enviada a la cámara de gas como no apta para más trabajo de parto. Quiere darle a Olga los ahorros y el último "perdón" para su hija, que se quedó en Rusia.
Aquí le sucede algo inesperado a Olga, como si fuera una especie de intuición. Ella, habiendo abandonado de inmediato todos los planes brillantes para el futuro, toma la firme decisión de ir a la cámara de gas en lugar de a esta mujer. Y así salvar la vida de Rosa y los chicos, que quedarán bajo su cuidado.
La acción anterior de Olga no fue en vano. Una vez que hizo una buena acción, escondió a los niños, pero no pudo salvarlos del campo de concentración. Pero ahora tiene la oportunidad de salvarlos, dar su vida por ellos y justificarse ante el Poder Superior para merecer el paraíso. Y antes de eso, el paraíso terrenal que Helmut le había preparado se desvaneció.
De repente, para ella, todo lo terrenal perdió su significado. Y la heroína sintió que no hay nada más que dar lo más preciado, su vida, por otras personas. Ahora su vida se volvió más valiosa para ella que la suya. Y esto ya no era lo que sentía Olga al salvar a los niños por primera vez. Entonces ella buscaba una justificación para su existencia, pero todavía no tenía una prioridad incondicional de la vida de los demás sobre la suya propia.
Y ahora, contra toda lógica cotidiana y un deseo aparentemente natural de preservarse, sintió una especie de inspiración. Y siguió el camino de la fe, que es más elevado que el conocimiento. Creer que hay algo más valioso que tu propia vida. Y esta es la vida de los demás …
Olga tomó esta única decisión correcta. Y no encontró el sentido de la vida que le pareció suficiente, que inventó en un intento de justificar su existencia cuando escondió a los niños. Ya era una sensación real de entrega total. Ahora el infinito se abrió ante ella. Olga finalmente encontró el paraíso anhelado …
¿Qué es el paraíso sistémicamente?
La psicología del sistema-vector de Yuri Burlan ayuda a comprender el significado oculto de la decisión de Olga, tan incomprensible para muchos. Cambiar una feliz vida personal en un país seguro por la muerte en una cámara de gas, para que, en general, sobrevivan personas que le son ajenas. Es solo que el alma de Olga sufre una transformación interna a través de una cadena de los acontecimientos más difíciles de la vida, en la que sus valores cambian a valores diametralmente opuestos.
Venimos a la Tierra para recorrer el camino necesario del desarrollo y finalmente encontrar el "Paraíso". Venimos aquí egoístas, esforzándonos por obtener el mayor placer posible para nosotros. Y si no fuera por las pruebas que nos envía la vida (y esta es la gran misericordia de la Naturaleza), nunca hubiéramos alcanzado el clímax de nuestro desarrollo, nunca sabríamos qué placer proviene de dar vida para otras personas. Nunca podríamos cambiar nuestra intención de recibir a dar. El paraíso para el alma es una vida de otorgamiento.
La psicología del sistema-vector diferencia el retorno en los niveles animal y espiritual. A nivel animal, en el vector uretral, está establecido por la naturaleza. Solo el propietario del vector uretral disfruta del otorgamiento, por lo tanto, es la mayor felicidad para él sacrificarse por el bien de los demás.
Y también existe el otorgamiento espiritual, que se puede lograr con la ayuda de la fe por encima del conocimiento, como lo hizo la heroína de la película “Paraíso”. Cambiando la intención de recibir a dar, encontró el Paraíso, es decir, logró aquello para lo que vino a este mundo.
El pensamiento sistémico, que se desarrolla en el entrenamiento de Yuri Burlan, es el camino para abrir la psique, el alma humana, comprender cómo se organizan el mundo y nuestra interacción en él. Cuando dejamos de percibir el mundo solo a través de nosotros mismos y comenzamos a verlo objetivamente, a través de ocho medidas que forman la psique humana y toda nuestra realidad, nos damos cuenta de que todas las personas somos un todo.
Nuestra psique es una. Por lo tanto, dar a los demás es como darte a ti mismo. Revelando la forma en uno mismo, es decir, entendiendo al otro como uno mismo, una persona comienza naturalmente a vivir en el otorgamiento, adquiere el estado de Paraíso en su alma, mientras aún está en la Tierra. Empieza a sentir la loca felicidad de dar.
Más que una película …
El paraíso de Andrei Konchalovsky es más que una película. Los héroes no juegan, pero experimentan estados especiales, experimentan emociones genuinas. Y el espectador no observa lo que sucede en la pantalla, sino que siente que está al lado de cada uno de ellos. Escucha estas historias de confesiones en vivo. Se les cuenta desde la pantalla con sinceridad, sin ningún adorno, como si estuvieran manteniendo una conversación confidencial con el espectador, cara a cara.
Al principio, uno tiene la impresión de que pasa ante nosotros metraje documental de una crónica en blanco y negro, y luego generalmente se olvida que se trata de una película. Todo le parece al espectador lo más realista posible. Cada evento, palabra, gesto. Crees en los héroes y vives con ellos.
El director, hablando del rodaje de la película, dice que trató de obligar a los actores a no actuar, sino a vivir en la película. Creé tales situaciones para que ellos revelaran al espectador la esencia invisible de una persona, que no se puede jugar.
Andrei Konchalovsky considera que la tarea del arte es mostrar lo invisible. Como propietario del vector de sonido, siente brillantemente que detrás de la imagen externa del mundo, detrás del comportamiento y las palabras de cualquier persona, se esconde algo que no se puede ver a simple vista. Y no puedes jugarlo. Solo se puede vivir.
La película "Paraíso" se puede atribuir legítimamente a las obras maestras del mundo. Este es sin duda el pináculo de la obra del gran director. Sobre nuevas ideas creativas, Andrei Konchalovsky, fiel a la búsqueda sólida de respuestas a preguntas eternas, dice que su papel para la gente no está en el periodismo, sino en hacer varios intentos más como artista para comprender la esencia humana.
El maestro de su oficio tiene la intención de seguir creando. Solo queda desearle más éxito e inspiración. Un genio del sonido que se da cuenta de su talento de esta manera está sujeto a alturas creativas.
Ver lo invisible, revelar los significados que se esconden detrás de la imagen externa … Este eterno deseo sonoro finalmente se puede cumplir hoy. Cualquiera de los secretos más misteriosos del alma humana es revelado matemáticamente con precisión por la psicología del sistema-vector de Yuri Burlan. Si eres de los que buscan significados ocultos en todo, regístrate para una formación online gratuita en el enlace.
