A. S. Pushkin. Petersburgo: "Poder injusto en todas partes …". Parte 3
Intoxicación por la libertad y comprensión del sentimiento interior de la voluntad. Oda "Liberty", análisis del sistema. Amor indomable por la vida y trabajo desinteresado de conocimiento. Gloria y deshonra.
Parte 1 - Parte 2
Intoxicación por la libertad y comprensión del sentimiento interior de la voluntad. Oda "Liberty", análisis del sistema. Amor indomable por la vida y trabajo desinteresado de conocimiento. Gloria y deshonra.
Tenía dos elementos: la satisfacción de las pasiones carnales y la poesía. En ambos, llegó lejos (M. A. Korf).
Se acabaron los seis años del Liceo. Después de una corta estancia en la finca de un padre tacaño y excéntrico, el secretario universitario de dieciocho años, Alexander Pushkin, está de regreso en San Petersburgo. Está asignado al Ministerio de Relaciones Exteriores, pero no tiene ningún interés en el servicio. Servir bajo el mando, observar cualquier tipo de normativa para la uretra mental es absolutamente imposible. Todo el tiempo AS se dedica a reuniones, en todas partes, desde un salón noble hasta la fiesta más poco exigente, es recibido con admiración, se recuerdan las bromas, se copian y se transmiten las payasadas de boca en boca, así como los poemas que se escriben., parece, de pasada.
Después del "encierro" del liceo, la voluntad embriaga, y el poeta parece estar tratando de disfrutarlo para el futuro. "Para siempre sin un centavo, endeudado, con duelos, en contacto cercano con todos los posaderos y … yami": así es como, según MA Korf, Alexander Pushkin pasa su tiempo. Y es cierto. Otra cosa es que mientras padece una "fiebre podrida" (aparentemente malaria), Pushkin logra leer ocho volúmenes de la recién publicada "Historia del Estado Ruso" de NM Karamzin, termina de escribir "Ruslana y Lyudmila", y apenas se recupera de la enfermedad, literalmente improvisada, en una disputa crea una oda a la "Libertad":
Quiero alabar la Libertad al mundo, Para golpear el vicio en los tronos.
Las líneas de Pushkin son tan amplias, los significados de cada palabra son tan profundos que puedes releer y encontrar nuevas facetas sin cesar. Una lectura sistemática permite mirar los brillantes textos de Pushkin desde el inconsciente psíquico y comprender lo que el poeta expresó en palabras aparentemente comprensibles como "poder", "ley", "naturaleza".
En general, se acepta considerar "Oda" un atractivo revolucionario. Así fue percibido por lectores entusiastas y bastante conmovido por las autoridades. En parte, "Oda", por supuesto, es el regreso del poeta uretral a la falta de una "manada": amigos cercanos, futuros decembristas que quieren ver sus ideas expresadas en versos de proclamación.
El significado sistémico de "Oda" es mucho más amplio que un llamado al derrocamiento de los tiranos. Pushkin a través de sí mismo nos habla sobre la naturaleza uretral del poder, sobre el hecho de que el poder no está de acuerdo con la “Ley eterna” natural, el poder injusto es un vicio que debe ser destruido (herido). Y aquí es muy importante distinguir entre el concepto de ley de la piel (la legislación, la constitución, que los decembristas soñaban como limitador del poder autocrático) y la ley de la uretra (eterna, natural, superior), la ley del futuro, como Pushkin la percibe.
En todas partes Poder injusto
En la espesa bruma de los prejuicios
Vossel - La esclavitud, un genio formidable
y una gloria fatal pasión.
La pasión fatal (deseo ambicioso) por la fama (fama, influencia) empuja inevitablemente al gobernante hereditario, no dotado por la naturaleza de las cualidades de un líder, a establecer la esclavitud de sus súbditos. Un gobernante así no puede poseer personas libres, porque él mismo es un esclavo de un destino ventoso (heredero) sin las propiedades mentales correspondientes. El ambicioso hombre de cuero Alejandro I, y más aún el pequeño y vengativo Nicolás I anal-cutáneo, son esclavos de sus deseos vectores (pasiones, según el Pushkin uretral), que no tienen nada que ver con los verdaderos deseos del líder uretral natural. Tal "líder" inevitablemente saca a relucir su esclavitud interior, convirtiendo a su pueblo en esclavos. Los zares uretrales en Rusia no murieron.
Solo allí sobre la cabeza del rey de las
Naciones no sufrió sufrimiento, Donde fuerte
combinación de poderosas leyes con la Libertad de los Santos.
Solo la mentalidad uretral de Rusia y el desarrollo espiritual en el sonido (Santa Libertad) son capaces de dar vida a leyes poderosas (operativas) de la más alta justicia, que proporcionarán a los pueblos un futuro sin sufrimiento.
El juez uretral del futuro es bastante claro en Pushkin:
Y el crimen de
arriba Lucha con un alcance justo;
Donde su mano no es sobornada
Ni codicia, ni miedo.
Y además:
Señores la
Ley te da una corona y un trono, no la naturaleza;
Eres más alto que la gente, pero la Ley eterna es más alto que tú.
El poder (corona y trono) no debe transferirse por herencia (por naturaleza), sino de acuerdo con la Ley eterna de no heredado, sino dado desde el nacimiento, la estructura del inconsciente mental y el grado de su desarrollo.
¡Villano autocrático!
Te odio, tu trono, tu
destrucción, la muerte de los niños
veo con cruel alegría.
¿Qué tipo de salvajismo: "la muerte de los niños con una alegría cruel de ver", el lector se horrorizará, y podría el joven AS Pushkin regocijarse por la muerte de los niños? La respuesta está en la comprensión sistémica de lo que lee. La muerte de cada persona es una tragedia para sus seres queridos. En la escala del destino común de la humanidad, la erradicación del injusto poder hereditario es un paso que acerca a la humanidad al futuro que le da la naturaleza. Esto no es ni bueno ni malo. Este es el cumplimiento inevitable del plan.
AS Pushkin está trabajando seriamente en la finalización del poema "Ruslan y Lyudmila". El joven poeta entrega su creación al juicio del crítico perspicaz PA Katenina: "Batir, pero aprender". Katenin venció levemente a Ruslan, Pushkin admitió que tenía razón, pero no corrigió sus errores. O consigne los poemas fallidos al olvido (el destino de la mayoría de los experimentos del liceo después del despiadado análisis de Katenin) o déjelo como está. El pasado no tiene valor para la uretra, no corregirá errores, limpiará lo que ya pasó. “Admití mis errores, pero no los corrigí”, señala Katenin.
La tan esperada llegada del dulce "niño desenfrenado" es celebrada por miembros de la sociedad literaria "Arzamas", la amistad entre Pushkin y Zhukovsky está creciendo. La gloria acompaña cada paso de A. S. Se convierte en "el ídolo de los jóvenes que reclaman inteligencia y educación". Donde hay éxito, y aún más gloria, hay gente envidiosa, que cree que el camino especial del poeta del sonido uretral es el libertinaje, la quema de la vida. Alguien calumnia abiertamente, incapaz de superar sus propias frustraciones, unta a Pushkin con barro, lo certifica como un "libertino". Hay bastantes simpatizantes de gente no estúpida que creía sinceramente que Pushkin "desperdició su talento" y que debería ser puesto en Gotinga y "alimentado con sopa de leche y lógica".
Por desgracia, la vida uretral no se presta a la comprensión lógica de la piel ni a la sistematización anal. ¿Cómo puedes, sin un centavo para tu alma, arrojar monedas de oro al lago, disfrutando de su tranquila inmersión? ¡Qué absurdo desafiar a duelo al vecino del barón porque golpeó a tu asistente con un palo! Para todos los "mentores" de Pushkin en el camino correcto y, quizás, el más ridículo de todos, el director del Lyceum E. A. Engelgardt dijo: "Oh, si este holgazán quisiera estudiar, sería una persona destacada en nuestra literatura".
Aunque A. Pushkin no era miembro de ninguna sociedad secreta, pero sin sociedades secretas, según I. I. Pushchin, "actuó de la mejor manera". Sus poemas fueron reescritos, no había persona alfabetizada en Rusia, que no supiera "Oda", "Pueblo", "Hurra, galopa a Rusia …". A. S. no quería pensar en un servicio pacífico, soñaba con la guerra, iba a Georgia. Asustadas por la creciente fama del librepensador, las autoridades decidieron el destino del poeta de otra manera, enviándolo al exilio en Besarabia. Desde entonces, solo han cambiado los lugares de confinamiento. La vigilancia policial vigilante no se eliminó de Pushkin hasta su muerte.
Leer más:
Parte 1. "El corazón vive en el futuro"
Parte 2. Infancia y Liceo
Parte 4. Enlace del sur: "Aquí todas las mujeres bonitas tienen maridos"
Parte 5. Mikhailovskoe: "Tenemos un cielo gris y la luna es como un nabo …"
Parte 6. Providencia y conducta: cómo la liebre salvó al poeta para Rusia
Parte 7. Entre Moscú y San Petersburgo: "¿Cumpliré pronto los treinta?"
Parte 8. Natalie: “Mi destino está decidido. Me voy a casar.
Parte 9. Kamer-junker: "No seré un esclavo y un bufón con el rey del cielo"
Parte 10. El último año: "No hay felicidad en el mundo, pero hay paz y voluntad"
Parte 11. Duelo: "Pero el susurro, la risa de los tontos …"
