M. Bulgakov "El Maestro y Margarita". Parte 1. Woland: Soy parte de ese poder …
Quizás Bulgakov hubiera encontrado un gran trabajo en el extranjero, porque era famoso, talentoso y publicado. Pero no se sabe si esa comprensión del orden mundial, ese verdadero papel del "príncipe de las tinieblas" en el destino del pueblo, le habría sido revelado. ¿Comprendió el pleno significado de la medida olfativa para la supervivencia del Estado y del mundo entero, si no hubiera vivido su vida aquí, y si no hubiera tenido una conversación telefónica con Stalin?
"El Maestro y Margarita" es una novela de misterio, una novela laberíntica … Mikhail Afanasyevich Bulgakov escribió su "romance al atardecer" durante unos doce años. El camino de la obra brillante resultó largo y difícil. Bulgakov lo escribió y reescribió varias veces. Una vez la novela incluso se quemó en la estufa, pero se levantó de las cenizas, porque, como saben, los manuscritos no se queman.
La novela "El Maestro y Margarita" fue la última obra del escritor, cuyas ediciones fueron agregadas bajo su dictado por su esposa, ya que su salud ya no permitía trabajar al autor.
La novela se convertirá en una obra destacada de la literatura rusa del siglo XX, aunque no verá la luz por primera vez en 1966, 26 años después de la muerte del autor. Mientras tanto … "¡Termina antes de morir!" - se fija una tarea en los márgenes del manuscrito Bulgakov.
La búsqueda sonora de Bulgakov, plasmada en la palabra escrita, reflejaba un temperamento de tal nivel al que se disponía de las comprensiones más destacadas. La apoteosis de la titánica obra de las propiedades sonoras del escritor es la novela El maestro y Margarita.
Mikhail Afanasyevich tenía prisa, temía no tener tiempo para poner todo lo que quería en su creación, ya que entendía que sus días estaban contados. Se suponía que la creación única del autor vería el mundo.
Una novela sobre el diablo
Cada obra literaria es una especie de invitación al lector a recorrer junto al autor el camino del pensamiento que él mismo recorrió. Esas comprensiones que se le dieron a Bulgakov en el proceso de trabajo en la novela, ciertamente quería transmitirlas al lector.
“Para que sepan, para que solo sepan …” - las palabras del ya profundamente enfermo Bulgakov sobre su novela.
"La novela sobre el diablo" se convierte en una verdadera revelación para Bulgakov, y no sin razón, restaurando el borrador quemado, el escritor señala: "Me acuerdo de todo".
En la nueva versión, solo cambian los nombres de los personajes y los detalles de la narrativa, el concepto principal de la novela permanece sin cambios.
En su "Evangelio de Miguel" el autor expone las verdades que le fueron reveladas sobre las conexiones entre las personas, sobre el parentesco de nuestras almas, sobre el bien y el mal, y que cada una de nuestras acciones tiene sus propias consecuencias. Él describe vívidamente los cambios que se han producido en la sociedad, los vicios y las dignidades humanas y esas fuerzas, esas leyes que rigen nuestra vida y dan forma a nuestro destino, y si miras globalmente, obligan a toda la humanidad a avanzar hacia el desarrollo.
Los secretos de la estructura de este mundo se le revelan a Bulgakov en el proceso de trabajar en la novela, en el proceso de concentración más fuerte de pensamiento. Le llegan en forma de vagas sensaciones, ¡pero el instinto del autor le dice que esas sensaciones son correctas! A partir de ellos, el escritor construye la atmósfera de toda la novela, en la que con gracia lleva al lector a conclusiones independientes, lo que lo obliga a reflexionar sobre la esencia del bien y del mal, y cómo uno no puede vivir sin el otro, sobre cuál es el destino. del hombre, del sentido de la vida y del amor que trasciende los límites del tiempo y del espacio y se precipita hacia el infinito.
Trazar líneas
Se pueden distinguir tres historias en la novela. La versión original contiene la línea del diablo y su séquito, intercalados con la historia de Yeshua y Poncio Pilato, una especie de "evangelio del diablo". En la versión final aparece la historia de amor del Maestro y Margarita, que da nombre a la novela.
Comencemos con lo principal, la imagen de Woland, la imagen para la que se concibió toda la novela del escritor místico.
"A veces, la mejor manera de arruinar a una persona es dejar que elija su propio destino"
En estas palabras Bulgakov pone sus reflexiones sobre el destino y la acción de las fuerzas que la gobiernan. La novela es en gran parte autobiográfica. Bulgakov intentó muchas veces "elegir su propio destino" e irse al extranjero, por lo que repetidamente pidió, exigió, incluso suplicó al camarada Stalin en sus cartas. Después de todo, la mayor parte de su trabajo no fue aceptado por la censura soviética.
Pero tuvo que someterse a lo inevitable, a someterse a un destino que no puede ser hecho por una persona, que depende de otras personas y del entrelazamiento de muchos factores que no se pueden prever ni prever, pero de los cuales se forma la línea de vida, conduciendo rigurosamente cada uno a su manera.
Bueno, Bulgakov podría haber sido liberado del país. Quizás hubiera encontrado un gran trabajo en el extranjero, porque era famoso, talentoso y publicado. Quizás habría escrito algunas obras más sobre la intelectualidad de izquierda, la Guardia Blanca o lo que desee. Pero no se sabe si esa comprensión del orden mundial, ese verdadero papel del "príncipe de las tinieblas" en el destino del pueblo, le habría sido revelado. ¿Comprendió el pleno significado de la medida olfativa para la supervivencia del Estado y del mundo entero, si no hubiera vivido su vida aquí, y si no hubiera tenido una conversación telefónica con Stalin?
La imagen de Satan Woland fue creada por Bulgakov "con fuerza, claridad, majestuosidad y elegancia", con todo el poder de su talento para escribir y pensamiento abstracto. El personaje más controvertido del Maestro y Margarita ilustra con asombrosa precisión las propiedades del vector olfativo, un destacado representante del cual fue el contemporáneo de Bulgakov, que jugó un papel importante en el destino del escritor Joseph Vissarionovich.
Woland. Sobre la esencia del bien y del mal
“¿Qué harías tu bien si el mal no existiera, y cómo sería la tierra si las sombras desaparecieran de ella? Después de todo, las sombras se obtienen de objetos y personas.
Woland vive en el reino de las sombras: en los ecos de esos pecados que son inherentes a las personas. Percibe los vicios humanos y la dignidad de manera uniforme, sin emociones, es difícil sorprenderlo. Para él, la luz y la oscuridad, el bien y el mal son conceptos que no pueden existir el uno sin el otro.
Él es el único que conoce exactamente las leyes de la existencia humana: "Todo estará bien, el mundo está construido sobre esto". Pero aquí mismo no significa igual y equitativamente. No, es correcto en el sentido de cumplimiento de la ley unificada del universo, que el representante del vector olfativo inconscientemente comprende, siente y nunca verbaliza.
"Bueno, bueno … la gente común … en general, se parecen a los viejos …"
Distinguiendo hábilmente a las personas por las feromonas, él mismo no tiene olor, por lo que mantiene el incógnito absoluto.
La imagen de Woland fue escrita por Bulgakov exactamente como las personas que lo rodean perciben al representante del vector olfativo. Una persona que sabe todo sobre todos prácticamente lee los pensamientos de sus interlocutores y, al mismo tiempo, permanece completamente sin emociones. Nadie puede entender lo que está pensando y sintiendo, y esto provoca un gran temor, especialmente a los ojos de una persona visual.
Ajedrez viviente de un hombre leyendo en almas
La persona olfativa “ve a través y a través de todos”, entendiendo claramente quién de nosotros vale qué, qué es valioso para resolver una tarea común: mantener la integridad de la sociedad. Después de todo, este es su papel. Concentración del poder de recepción, egoísmo absoluto: preservarse, consolidar a todos.
Concentra toda la hostilidad en sí mismo, consolidando así una sociedad fragmentada en un solo todo. Su tarea es salvar el rebaño y, para ello, todos los medios son buenos. Aquí está, un verdadero político por naturaleza, porque el vector olfativo está fuera de las categorías de la moral. Cultura, leyes, tradiciones e incluso altruismo: todo esto ocurre solo si trabaja para unir y fortalecer el estado. De lo contrario, se descarta como innecesario.
Increíble ajedrez "en vivo" y el mundo, que te permite ver lo que está sucediendo en cualquier parte del mundo en tiempo real, ilustra la habilidad inexplicable del olfativo Woland para estar al tanto de todos los eventos, comprender profundamente lo que está sucediendo y ganar una partida, incluso sin mirar el tablero de ajedrez.
Es así como, de manera holística y voluminosa, una persona olfativa es capaz de percibir la realidad, comprender la situación política, evaluar de manera realista a los oponentes y sus propias capacidades y comprender posibles escenarios.
¡Nunca pidas nada
“¡Nunca pidas nada! Nunca y nada, y sobre todo para los que son más fuertes que tú. ¡Ellos mismos lo ofrecerán y ellos mismos lo darán todo!"
Todos los deseos humanos por Woland están ahí. Y sabe que será recompensado solo para quien se realice desinteresadamente, haga su contribución al caldero común, por el bien común, y no camine con la mano extendida, exigiendo atención a su propia persona.
“Dos ojos se posaron en el rostro de Margarita. El de la derecha con una chispa dorada en el fondo, perforando a cualquiera hasta el fondo del alma, y el de la izquierda está vacío y negro, una especie de oreja de aguja estrecha, como una salida al pozo sin fondo de toda oscuridad y sombras."
La persona olfativa "ve", o más bien, percibe nuestros deseos inconscientes, por lo tanto, siente a los que le rodean mejor, más precisamente, más verazmente que ellos mismos.
La actitud de la medida olfativa en la persona de Woland hacia la visual Margarita en su conversación después del baile con Satanás está descrita con increíble precisión.
"Estoy hablando de misericordia", explicó Woland sus palabras, sin apartar sus ojos de fuego de Margarita. "A veces, de manera completamente inesperada e insidiosa, penetra las grietas más estrechas".
Woland no desdeña solo al representante más desarrollado del vector visual: desprovisto de temores, listo para el autosacrificio, capaz de compasión, sintiendo el valor de la vida de otra persona por encima de la suya. Esta, por supuesto, es Margarita. De lo contrario, no habría sido elegida reina del baile. Y por la misma razón, Woland le perdona una debilidad que no tiene sentido desde su punto de vista: la compasión por Frida.
¿Sobre qué debería escribir un escritor?
La reacción de Woland a la novela del Maestro expresa la actitud de las autoridades hacia el trabajo de Bulgakov.
“¿Sobre qué, sobre qué? ¿Acerca de quien? - comenzó Woland, dejando de reír. - ¿Ahora? ¡Es asombroso! ¿Y podrías encontrar otro tema?"
El talento de Mikhail Afanasyevich para escribir fue indudablemente reconocido por Stalin. Su obra "Días de los turbinos" resistió más de una temporada en el Teatro de Arte de Moscú. Sin embargo, no importa cuán brillante fue su trabajo, no cumplió con el objetivo político principal: unir a la sociedad y fortalecer la condición de Estado, por lo tanto, no se presentó a los lectores. En vísperas de la guerra, la gente debería haberse centrado en los máximos beneficios, en la construcción del comunismo, en la fe en un futuro brillante, inculcando el orgullo de su país y la voluntad de dar la vida por la victoria. De lo contrario, no sobrevivirás.
Uno que no proyecta sombra
Al final de la novela, los personajes se transforman, adquieren su verdadera apariencia.
“Woland también voló en su apariencia real. Margarita no pudo decir de qué estaba hecha la rienda de su caballo, y pensó que es posible que estas sean cadenas de luna y el caballo en sí sea solo un trozo de oscuridad, y la crin de este caballo es una nube, y las espuelas del jinete. son manchas blancas de estrellas.
No en vano Bulgakov no describe al diablo mismo aquí, hablando solo de su caballo. La misma imagen de Satanás es una imagen colectiva de la medida olfativa. Una de las ocho medidas que componen el mental total de la humanidad.
El portador del vector olfativo es esquivo y no deja rastros por ningún lado, "no proyecta sombra". Detrás de sus habilidades "sobrenaturales", la apariencia de una persona olfativa a menudo permanece en las sombras, no se recuerda y no importa. Otros están alarmados, sorprendidos, asustados o incluso horrorizados por las propiedades del vector olfativo. Su poder es sorprendente, su intuición es asombrosa y su capacidad para predecir eventos es asombrosa.
"¡Omnipotente, omnipotente!" - exclama Margarita.
Sin embargo, él mismo nunca se deleita con el poder, no se eleva a un culto a la personalidad, sino que se asocia con el pueblo, la sociedad, el estado, disolviéndose completamente en él. La supervivencia olfativa solo es posible mediante la supervivencia de todo el rebaño, por lo que vive de sus intereses. No los deseos y visiones de los individuos o incluso de los estratos de la sociedad, sino las necesidades de TODO el país. Por lo tanto, se convierte en una gran cantidad de enemigos, pero también obtiene un número igual de seguidores desinteresados.
¡Lea y vuelva a leer para todos
Ni una sola palabra en la novela se dice así, ni un solo personaje se introduce por accidente. Cualquier acción de los personajes se puede explicar con la ayuda del conocimiento de la psicología del sistema-vector, la ciencia del inconsciente de la humanidad.
Mikhail Afanasyevich mostró en la novela esos mecanismos de interacciones psicológicas, esas leyes del ser que solo ahora han sido estudiadas en detalle y descritas por la psicología del sistema-vector.
Esta destacada novela de Bulgakov se puede leer y releer innumerables veces, descubriendo más y más facetas de la obra inmortal con la ayuda del pensamiento sistémico.
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