Síndrome de Estocolmo. Paradojas de las víctimas
El fenómeno, que se denominó "síndrome de Estocolmo" en relación con los conocidos sucesos de Estocolmo en agosto de 1973, se considera ciertamente paradójico, y la vinculación de algunos rehenes con sus secuestradores es irracional. ¿Qué pasa en realidad?
SÍNDROME DE ESTOCOLMO - una reacción paradójica de afecto y simpatía, derivada de la víctima en relación con el agresor.
El fenómeno, que el científico forense sueco Nils Beyerot, en relación con los conocidos hechos ocurridos en Estocolmo en agosto de 1973, denominó "Síndrome de Estocolmo", se considera realmente paradójico, y la vinculación de algunos rehenes con los secuestradores es irracional. A primera vista, así es, porque exteriormente observamos una situación en la que una persona está apegada emocionalmente a alguien a quien (según todas las reglas del sentido común) debería odiar. Se trata de la llamada paradoja psicológica, que en realidad no lo es, pero es una forma completamente natural de adaptación a condiciones extremas de personas con un determinado conjunto de vectores. Se discutirán más a fondo después de una breve descripción de los eventos que dieron el nombre de "Síndrome de Estocolmo" a este fenómeno.
Estocolmo, 1973
El 23 de agosto de 1973, un tal Jan Ulsson, un ex preso, irrumpió en el banco Kreditbanken en Estocolmo con una pistola y tomó como rehenes a los empleados del banco, tres mujeres y un hombre, así como a un cliente del banco. Cuando dos policías intentaron asaltar el banco, Ulsson hirió a uno de ellos y el otro también fue tomado como rehén, pero pronto fue liberado junto con el cliente. A petición de Ulsson, su amigo y compañero de celda, Clark Olofsson, fue trasladado desde la prisión al banco.
Habiendo planteado sus demandas a las autoridades, Ulsson y Olofsson cerraron con los cuatro prisioneros en la bóveda blindada del banco con un área de 3 x 14 m, donde permanecieron recluidos durante seis días. Estos días fueron muy difíciles para los rehenes. Al principio, los obligaron a pararse con una soga alrededor del cuello, lo que los estranguló cuando intentaban sentarse. Los rehenes no comieron durante dos días. Ulsson constantemente amenazaba con matarlos.
Pero pronto, para sorpresa de la policía, los rehenes desarrollaron un vínculo incomprensible con los secuestradores. El gerente del banco cautivo Sven Sefström, después de que los rehenes fueron liberados, habló de Ulsson y Olofsson como muy buenas personas, y durante la liberación, junto con todos, trató de protegerlos. Una de los rehenes, Brigita Lunberg, al tener la oportunidad de escapar del edificio incautado, decidió quedarse. Otra rehén, Christina Enmark, le dijo a la policía por teléfono el cuarto día que quería irse con los secuestradores, ya que eran muy buenos amigos. Más tarde, dos mujeres dijeron que voluntariamente entablaron relaciones íntimas con delincuentes, y después de su liberación del cautiverio, se comprometieron con ellos, sin siquiera esperar su liberación de la prisión (una de las niñas estaba casada y se divorció de su esposo).. Aunque esta relación inusual nunca se desarrolló más,Pero Olofsson, después de su liberación de la prisión, fue amigo durante mucho tiempo de las mujeres y sus familias.
Al considerar este caso desde el punto de vista de la psicología del sistema-vector, la descripción de la apariencia de los rehenes llama inmediatamente la atención:
- Brigita Lunberg es una belleza rubia espectacular;
- Christina Enmark - morena enérgica y alegre;
- Elizabeth Aldgren - pequeña rubia, modesta y tímida;
- Sven Sefström es director de banco, soltero seguro, alto y guapo.
Las dos primeras chicas, que, de hecho, se enamoraron durante un corto tiempo de sus verdugos, son claramente las propietarias del ligamento cutáneo-visual de los vectores. Lo mismo puede decirse del gerente del banco, Sven Sefström, y, muy probablemente, del tercer empleado, Elizabeth Oldgren.
Los invasores Jan Ullson y Clark Olofsson son, sin duda, personas sólidas, como lo demuestra su comportamiento durante la captura, biografía, aparición. En base a esto, es fácil entender por qué una actitud tan cálida de los capturados hacia los invasores se formó tan rápidamente y fue tan fuerte. El sonido y lo visual son vectores de un mismo cuarteto, como un patricio y una matriz, que se complementan, mientras que el espectador gravita inconscientemente hacia el ingeniero de sonido de la misma evolución que el “hermano mayor” del cuarteto. El ingeniero de sonido escucha por la noche cuando el espectador no ve; esta es la base de su relación en la expresión figurativa.
Un rehén con un vector visual (incluso uno desarrollado) puede caer de un estrés severo al miedo arquetípico y, debido a la igualdad de los estados internos, inconscientemente puede buscar a un especialista en sonido psicopático lesionado. Si el agresor es una persona ideológica más desarrollada, entonces la persona visual parece ser empujada hacia su nivel de desarrollo y en este nivel comienza a interactuar con él (por ejemplo, adoptando sus ideas, considerándolas suyas). Por esta razón, las manifestaciones más llamativas del síndrome de Estocolmo se encuentran precisamente durante los ataques terroristas políticos, que, por regla general, no son cometidos por nadie más que especialistas en sonido ideológico o especialistas en sonido psicopático.
Al mismo tiempo, este factor de complementariedad vectorial, aunque tuvo lugar durante los sucesos de Estocolmo, se convirtió sólo en un catalizador, y no en el motivo principal de la simpatía de las víctimas visuales hacia sus invasores sonoros. La razón principal es la presencia de ligamentos cutáneo-visuales de vectores en las víctimas, lo que, como ya se mencionó, determina una cierta forma de su adaptación a condiciones de súper estrés, a través de la creación de una conexión emocional.
Mujer piel-visual
En tiempos primitivos, las mujeres con un ligamento cutáneo-visual de vectores desempeñaban el papel de especie de guardias diurnas. Fueron las únicas mujeres que salieron a cazar con los hombres. Su tarea consistía en advertir el peligro a tiempo y advertir a los demás al respecto. Entonces, asustada por un depredador, la mujer con visión de piel experimentó el miedo más fuerte a la muerte y exudaba feromonas de miedo. Inconscientemente sintiendo este olor, sus compañeros de tribu huyeron de inmediato. Si se dio cuenta tarde del depredador, entonces, debido a su fuerte olor, fue la primera en caer en sus garras. Así que estaba a la caza. Y en una cueva primitiva, una bandada en ciertos casos podría sacrificar una hembra dermo-visual.
Como sabemos por la psicología de sistemas vectoriales, los escenarios de la vida temprana son fundamentales para nuestro comportamiento. Esto significa que no desaparecen en ninguna parte del proceso de desarrollo, sino que se convierten en la base de una nueva ronda. El vector visual en el rostro de una mujer de piel-visual también se desarrolló gradualmente desde un estado de miedo a un estado de amor. En viajes militares y de caza, observando las heridas y muertes de los hombres, gradualmente aprendió a cambiar el miedo opresivo por su propia vida sobre ellos, convertirlo en compasión por los heridos y los muertos, y así no sentir más miedo, sino compasión y amor. Al mismo tiempo, como cualquier otra mujer (especialmente con un vector de piel), buscó recibir protección y provisión de los hombres, a cambio dándoles la oportunidad de suceder a ellos mismos. Estos dos componentes formaron la base paralo que hoy se llama sexo, cuyo creador es la mujer piel-visual. El sexo difiere del simple apareamiento de animales en presencia de un vínculo emocional entre un hombre y una mujer. En los humanos, a diferencia de los animales, se acompaña de fuertes emociones.
En tiempos históricos posteriores, cuando el papel específico de los guardias diurnos del rebaño ya no era necesario, las mujeres con visión de la piel continuaron yendo con los hombres a la guerra ya como enfermeras, donde mostraron su capacidad de compasión en un grado mucho mayor y ya sin entrar en comunicaciones íntimas para garantizar su seguridad. Por el contrario, en la historia hay muchos hechos de autosacrificio de tales mujeres, lo que atestigua su desarrollo mucho mayor en su vector visual en comparación con las hembras prehistóricas de piel-visual. Estas mujeres ya eran capaces no solo de una conexión emocional, sino también de sentimientos elevados, de amor.
Desarrollar una relación entre la víctima visual-cutánea y el agresor
Naturalmente, para cualquier persona, un peligro real y repentino para su vida es el exceso de estrés. Y el estrés excesivo, como se lo conoce en psicología de vectores de sistemas, es capaz de lanzar en los primeros programas arquetípicos incluso a una persona que está desarrollada al máximo en sus vectores, desde donde tendrá que ascender nuevamente. Esto incluye los vectores cutáneos y visuales.
En el vector de la piel, la primera reacción a la aparición de personas blandiendo armas es una fuerte pérdida del sentido del equilibrio con el entorno externo, en el visual, un miedo salvaje por su propia vida. En esta etapa, la mujer piel-visual no es capaz de nada más que demostrar sumisión y una gran liberación de feromonas de miedo en el aire, lo que solo enfurece al agresor y no le da a la víctima ninguna confianza especial para preservar su vida.
Pero entonces la víctima comienza a buscar inconscientemente oportunidades para encontrar algún tipo de equilibrio con el entorno externo, y aquí no tiene nada en qué confiar, excepto en sus propiedades mentales innatas (vectores). Ella muestra flexibilidad y adaptabilidad en el vector de la piel, y también construye inconscientemente una conexión emocional visual con el agresor, mostrando simpatía por él, mientras se aferra a las confirmaciones más increíbles y descabelladas de que el agresor es "bueno", dando muchas explicaciones racionales. por qué es así (“Es duro, pero justo”, “está luchando por una causa justa”, “la vida lo obligó a convertirse en tal”, etc.). Al mismo tiempo, busca protección de él como un hombre. Es decir, actúa de acuerdo con el escenario temprano de la mujer piel-visual.
En condiciones inusuales, en consecuencia, se forma un pensamiento inusual, que proporciona un deseo de preservarse.
E incluso después de que la situación estresante se ha agotado, estas emociones permanecen, ya que le dan a la víctima reciente un sentimiento de alegría visual, que ella (inconscientemente) no quiere cambiar por el odio a la persona que le causó tantos problemas. Así, incluso después de muchos años, el criminal es recordado como una “buena persona”.
Otros ejemplos
El 17 de diciembre de 1998, la Embajada de Japón en Perú fue capturada por terroristas durante una recepción con motivo del cumpleaños del Emperador de Japón. Los terroristas, representantes de la organización extremista Movimiento Revolucionario Tupac Amar, capturaron a 500 invitados de alto rango que llegaron a la recepción y exigieron que unos 500 de sus simpatizantes sean liberados de prisión.
Dos semanas después, para facilitar el control de los rehenes, la mitad de ellos fueron liberados. Para sorpresa de todos, los rehenes liberados comenzaron a hacer declaraciones públicas de que los terroristas tenían razón y sus demandas eran justas. Además, dijeron que, estando en cautiverio, no solo simpatizaban con los terroristas, sino que odiaban y temían a quienes pudieran ir a asaltar el edificio. También se habló muy calurosamente del sónico Nestor Kartollini, el líder de los terroristas. El empresario canadiense Kieran Matkelf, tras ser liberado, dijo que Cartollini era "una persona educada y educada, dedicada a su trabajo" ¿un empresario no tiene un vector de piel?).
Otro incidente tuvo lugar en Austria. Una niña Natasha Maria Kampusch en 1998 fue secuestrada por un tal Wolfgang Priklopil, quien la puso en su sótano y la mantuvo allí durante 8 años. Teniendo más de una oportunidad para escapar, todavía prefirió quedarse. El primer intento de escapar fue exitoso. Priklopil, que no quería ir a prisión por el crimen, se suicidó, y Natasha luego habló muy afectuosamente de él en numerosas entrevistas, dijo que era muy amable con ella y que rezaría por él.
Natasha no se atrevió a huir, porque a lo largo de los años de aislamiento, todo el contenido visual (emocional) y cutáneo (masoquista) de sus vectores se concentró en la única persona con la que contactaba.
Conclusión
Naturalmente, todos los procesos mentales descritos son profundamente inconscientes. Ninguna de las víctimas comprende los motivos reales de su propio comportamiento, implementa sus programas conductuales de manera inconsciente, obedeciendo los algoritmos de acciones que surgen repentinamente de las profundidades del subconsciente. La aspiración interior natural de una persona de sentirse seguro y protegido trata de tomar la suya propia en cualquier condición, incluso en las más severas, y utiliza todos los recursos para esto (incluido el que crea estas duras condiciones). La usa, sin preguntarnos nada y casi de ninguna manera armonizándola con nuestro sentido común. No hace falta decir que esos programas conductuales inconscientes no siempre funcionan eficazmente en condiciones no estándar, como, por ejemplo, la misma toma de rehenes o secuestro (como en la historia de Natasha Kampush,quien perdió 8 años de su vida debido a la incapacidad de renunciar al apego emocional a su torturador).
Hay muchos casos conocidos en los que los rehenes, los primeros en ver a la policía irrumpir en el edificio, advirtieron a los terroristas del peligro e incluso los ocultaron con sus cuerpos. A menudo, los terroristas se escondían entre los rehenes y nadie los traicionaría. Al mismo tiempo, dicha dedicación suele ser unilateral: el invasor, que en la mayoría de los casos no tiene ningún vector visual desarrollado, no siente lo mismo en relación al capturado, sino que simplemente lo utiliza para lograr sus objetivos.
