Leviatán: el sueño de la cultura engendra monstruos
El año 2014, declarado Año de la Cultura en Rusia, ha dado frutos inesperados, con los que ni los ciudadanos más optimistas se atrevieron a soñar. Mientras el presidente repartía títulos e insignias a personas honradas de la cultura, fuerzas celestiales desconocidas estaban haciendo su trabajo secreto, con una velocidad increíble cambiando los signos en la mente de los rusos de "menos" a "más" …
"De todas las artes, el cine es la más importante para nosotros"
En las realidades de los tiempos modernos, la famosa frase de V. I. Lenin sobre la influencia del cine en las masas. Sin embargo, no ha perdido su relevancia antes. El cine es el componente más importante de la cultura, cuyo objetivo principal es contener la hostilidad.
El hecho que se cobró la vida de los artistas de la redacción de la revista parisina Charlie Hebdo, por cierto, también gente de la cultura, el 7 de enero de 2015, fue provocado por ellos. Entonces, ¿adónde se dirige la cultura originalmente diseñada para reducir la agresión?
Las "multiculturas" occidentales están tratando de igualar a todos tanto social como religiosamente, y a cambio reciben terror, violencia, muerte y miedo que se apoderaron de toda Europa.
¿Cuál es el punto aquí? Sí, en el hecho de que la cultura ha dejado de hacer frente a sus responsabilidades directas. La política olfativa convirtió la cultura y su hermana la humanidad, en cuyo manifiesto el principal mandamiento bíblico "No matarás", fue derivado por Cristo en un arma de venganza y provocación.
¿Quién necesita los valores de otras personas?
Pero ¿qué pasa con la cultura rusa, heredera de la élite soviética? Relleno y sucio con el barro de las décadas anteriores, apenas ha empezado a salir del pozo, donde se vertió junto con los baches, que durante 25 años habían sido rociados sobre todo el gran pasado de un estado fuerte. Frágil e inestable, provocada no menos occidental, la cultura rusa está pasando por serias pruebas de resistencia.
Los instigadores de provocaciones deben buscarse en el lado equivocado de la frontera, pero aquí en el vecindario, en las redacciones centrales, en sitios web conocidos, en canales de televisión y ondas de radio. Estos no son terroristas con máscaras y bombas en el cinturón. Caminan con nosotros por las mismas calles, visten de cuello blanco, sonríen cortésmente, hablan de manera hermosa y competente, y están absolutamente abiertos a la comunicación. Pero al mismo tiempo, cada uno de ellos nos odia no solo a nosotros, al gobierno y a las autoridades, sino también al país en el que viven, propagando mitos peligrosos y hostiles a expensas de un estado extranjero e inculcando una moral ajena a los rusos.
A través de ellos, extendiendo sus tentáculos de leviatanes, Rusia se impone a los ideales, cosmovisión, visiones y tradiciones alterados. Los disimulan quienes intentan inculcarles métodos ensayados en revoluciones de color, donde en el primer acto siempre hay extras de la intelectualidad "cultural" descontenta. ¡Y luego, según sea necesario! Siempre hay alguien que se hace pasar por papeles secundarios, pero de hecho dirige a toda la oposición Teatro del Absurdo.
Los intentos del año pasado de representar un drama callejero en Rusia, gracias a Dios, fracasaron, y los propios rusos demostraron que los divorcios de vodevil ya no funcionan con ellos. Todo se ha roto: conspiradores de la oposición, consultores que se acercan a Rusia con "buenas" intenciones olfativas en el extranjero y un criterio de piel estandarizado.
El comienzo del avivamiento
El año 2014, declarado Año de la Cultura en Rusia, ha dado frutos inesperados, con los que ni los ciudadanos más optimistas se atrevieron a soñar. Mientras el presidente entregaba títulos e insignias a personas honradas de la cultura, fuerzas celestiales desconocidas estaban haciendo su trabajo secreto, con una velocidad increíble cambiando los signos en la mente de los rusos de "menos" a "más".
Lo que hasta comienzos del pasado 2014 se percibía como una fragmentación y destrucción autodestructiva del Estado debido a la hostilidad interna de sus ciudadanos entre sí, en pocas semanas se convirtió en el inicio de una futura consolidación.
Los XXII Juegos Olímpicos de Invierno de Sochi se convirtieron en un preludio. Entonces, el mundo ruso entero, por primera vez en las últimas décadas, sintiéndose parte del todo, siguió los altibajos en Ucrania, como una nube cubierta con una droga sonora de ideología fascista.
Los trágicos sucesos que tuvieron lugar en el estado vecino, los disparos de francotiradores de los kievitas, que fueron atraídos al Maidan con rollos y dulces discursos sobre la integración europea, la muerte de personas, la humillación e impotencia de los Berkut, un gorrión”, que revoloteó de la boca de Andrey Makarevich con el vulgar“Omonovsky Valsky”, todo esto despertó una feroz indignación y al mismo tiempo la solidaridad entre los rusos.
Mientras se resolvían los asuntos geopolíticos más importantes, algunos representantes de la cultura, habiendo dominado la veleta "captando la corriente occidental actual", intentaron levantar la voz al presidente, enseñándole cómo gobernar el estado. Con sus discursos inoportunos y, por decirlo suavemente, un comportamiento incorrecto, los asesores anal-visuales, que en toda su vida nunca habían tenido en sus manos algo más pesado que una guitarra, excomulgaron a una buena mitad de sus fans de sí mismos, o mejor dicho, de su trabajo. Por lo tanto, privarse no solo del "premio de la simpatía del público" a largo plazo, sino también de las salas de conciertos llenas.
Los liberales rusos de la cultura decidieron que todo estaba permitido para ellos, por eso, metiendo descaradamente sus narices en la política y el gobierno, se presentaron como payasos en la amplia arena política interna del país.
Aquellos que cantaron, tocaron, bailaron y bailaron por dinero del extranjero, no dieron en el blanco. La "élite cultural" con olor opositor, escondiendo sus rostros bajo lentes oscuros y sombreros, maldiciendo sus últimas fuerzas ante los dueños, envió su discordante quinta columna a la "Marcha por la Paz" contra la "ocupación" de Crimea.
Mientras tanto, la península devuelta como un triángulo verde se fusionó con el nuevo mapa de Rusia, recibiendo de él la tan esperada sensación de seguridad, fusionándose orgánicamente con sus tradiciones culturales y patrióticas multinacionales en el cuerpo geográfico del país.
La Guerra Trollin en Internet de repente se convirtió en un alboroto de ratones, al que incluso los frustrantes anales más empedernidos dejaron de responder. Runet empezó a limpiarse notablemente de suciedad. Esto ni siquiera requirió medidas represivas y la introducción de la censura, la cultura hizo su trabajo.
Píldora de Leviatán amargo
Sin embargo, no todo está tan despejado. El toque nihilista de la intelectualidad rusa la ha empujado repetidamente a corregir a la sociedad, de hecho a dañar, ya que siempre se tomó como modelo algún modelo horizontal occidental, completamente ajeno a la mentalidad uretral-muscular rusa con su jerarquía estructurada verticalmente.
Intentaron persistentemente imponer la curva del patrón occidental en Rusia y, si era necesario, implantarlo sin anestesia de cualquier manera conocida. En primer lugar, se movilizó a personas de la cultura como asistentes: alfabetizados, talentosos y, lo más importante, con una psique de piel flexible. No tiene que persuadir a esas personas durante mucho tiempo, basta con insinuar algunas preferencias, subvenciones, premios internacionales y premios.
Tan pronto como la Rama de Palmeras del Festival de Cine de Cannes revolotea en el horizonte, el ala del León de Venecia se enciende o el Globo de Oro se enciende en el centro de atención, el artista está listo para que no solo toquen jazz, sino incluso para vender su tierra natal.
Ser talentoso es difícil y el genio es aún más difícil, especialmente si solo tú mismo lo sabes. El director de cine Andrei Zvyagintsev, que ha rodado las películas "Regreso", "Elena", "Leviatán", galardonadas con premios internacionales, es sin duda una persona profesional y capaz de transformar creativamente la información acumulada por la periferia visual en una trama y una película. imágenes.
El instinto profesional sugiere los antiguos detalles de la vertical natural, pero luego todo se basa en la repetición obstinada y viscosa del pensamiento destructivo de otra persona sobre "un país bárbaro y asiático". ¿Qué es? ¿La negligencia intelectual o la arraigada costumbre de regañar todo lo que es propio y alabar a los demás?
Un director es en la misma medida un ingeniero de almas humanas que un escritor, y no hay menos demanda de él. En sus manos tiene un guión, durante el rodaje del cual refracta la idea de la intención del autor original, subordinándola a su propia visión de la situación. Tales cambios ocurren debido a la transferencia de las circunstancias propuestas, la influencia del entorno externo y el desacuerdo interno del autor de la cinta.
En Leviathan, a diferencia de otras obras de Zvyagintsev, ya no quieres desenredar la red de significados y no hay ningún deseo de justificar al director que filmó la película mucho antes de los acontecimientos clave de 2014. Pero, ¿cómo se puede explicar el hecho de que en este cuadro, alejándose de los principios de revelar las características de la psique humana, habituales para él, abandone el marco de la cámara de las relaciones familiares, ingrese a la sociedad de toda la ciudad y luego pare caer en una brecha temporal.
La inmersión en su propio egocentrismo, el esnobismo visual y las quejas persistentes de la infancia no conducen al bien. Esto se sabe de las conferencias sobre Psicología de vectores de sistemas de Yuri Burlan. El resultado, como dicen, en … la pantalla: "Leviatán" resultó ser de un día, desactualizado, sin tiempo para "salir de las existencias". Y esta es una píldora amarga para los realizadores y quienes la llevaron a festivales internacionales.
El conflicto entre el protagonista y las autoridades en tal revelación, como se muestra en Leviatán, en el contexto de todo lo que está sucediendo en la Rusia actual, es poco interesante, irrelevante y recuerda más a un retroceso histórico en los 90 o principios de los 2000..
Parece que el muchas veces nominado artista de cine se ha quedado atascado en la última década y, como tal, su monitor de memoria continúa capturando y produciendo imágenes sombrías de una Rusia devastada, agresiva y bárbara con una población capaz solo de copulación promiscua y alcoholismo.
Descuide su personal por el bien general
El director Andrei Zvyagintsev ha declarado repetidamente en numerosas entrevistas que NO hace películas para la audiencia, sino que las elimina exclusivamente para él. ¡Qué declaración más típica de un ingeniero de sonido solitario, y qué apostasía de la profesión pública! Sólo quien necesita una película así "sobre la mesa".
Para una persona talentosa, la necesidad de realización creativa es tan necesaria como el aire. A través de ella, llena sus propios vacíos, creando una obra de arte "para todos los tiempos" o para un día. Pero todo esto está en ti, tu vacío, tus carencias, tus dolores, ¿y dónde está eso para el otorgamiento?
La película no es un conjunto de símbolos estampados copiados de libros antiguos o tramas bíblicas de los grandes maestros de la pintura, de los que al director le encanta hablar. Cualquier trabajo está subordinado a una super tarea específica. La pregunta principal, sin la cual no hay proceso creativo, especialmente uno colectivo como hacer una película o trabajar en una actuación, y que el director está obligado a responder, suena simple: "Si estoy haciendo esto, entonces para qué, y ¿qué le diré a mi audiencia?"
No hay cine sin espectador, por mucho que el autor declare que, por decirlo suavemente, no le importa el espectador. La escisión voluntaria y el aislamiento del grupo no tienen sentido, especialmente en un país como Rusia. ¡Lo principal es elegir tu rebaño!
En la división y el separatismo, donde se encontró el creador del "Leviatán", empujado por la oposición, no se puede crear nada que valga la pena. Para tomar una imagen similar a la trama, debe perder el sentido del tiempo, el espacio y aislarse por completo de la realidad en los armarios mohosos de la superioridad del sonido. ¿Adónde se ha ido la sensibilidad del director, lo que le ha permitido al creador mantenerse a la vanguardia? Las personas para quienes NO se filmó la película, resultó que miraron la imagen y NO aceptaron, expresando una indignación casi unánime por lo que vieron en la pantalla.
¿Quién es Leviatán?
Andrei Zvyagintsev se protege de los ataques a sus películas, no ve comentarios constructivos en ellas, no quiere "… sentirse como un poste de luz, y críticos - como un perro …" cuando van a festivales de cine internacionales.
Los tiempos del realismo socialista se han hundido en el olvido, el portador de la cultura de élite es libre y orgulloso de sí mismo, porque rechaza el orden ruso. Al mismo tiempo, elimina honesta y moralmente una película que difama a su país, en cuyos créditos no se olvida de agradecer a los representantes de la quinta columna rusa por el apoyo informativo y amistoso en el trabajo del guión. Personas “culturales”, con quienes se pactaba el guión, de quienes se recibía dinero, se emitían vales para festivales internacionales de cine por una película inmunda, no podían sino entender que se estaban convirtiendo en cómplice de un crimen contra Rusia.
¡Así que aquí es donde se esconde Leviatán! No está en el poder corrupto que se muestra en la película del mismo nombre. Su hábitat está en un océano de oposición al estado resurgente.
“Me preocupa que los representantes de la intelectualidad rusa (no todos, pero muchos), con placer o sin él, estén hablando de su país y de su gente cosas absolutamente horribles que no encontrarás en nadie más, ni en los británicos ni en los franceses., ni los alemanes, ni los españoles, ni los portugueses. Nunca dirán eso de los suyos . V. Pozner, (de una entrevista televisiva con A. Zvyagintsev 2012)
Surge la pregunta, ¿el director se da cuenta de que el artista tiene una responsabilidad por la obra que ha creado, especialmente si se le proporcionó apoyo estatal en forma de dinero presupuestario en su obra?
El famoso guionista y prosista Eduard Volodarsky escribió sobre esto: “La casa de arte rusa es la carne de nuestro liberalismo. Tanto esos como otros están dispuestos a vender a su madre por becas occidentales y premios de festivales. Nuestra casa de arte muestra a Rusia como un montón de monstruos y ganado, como una tierra inútil, fría y lúgubre, inadecuada para la vida de la gente libre. Y el estado destina el dinero de los contribuyentes para esto”.
La prensa ya ha informado de que el diputado de la Asamblea Legislativa de San Petersburgo Vitaly Milonov, calificando la película "Leviatán" una caricatura malvada al estilo de "Charlie Hebdo", "apeló al Primer Ministro de la Federación Rusa Dmitry Medvedev con un propuesta de retirar el dinero presupuestario destinado al rodaje de esta película ".
En el contexto de la confrontación intensificada, en la que Occidente se encuentra en relación con Rusia desde 2014, con sanciones inmerecidas impuestas a esta, persecución abierta con ataques insultantes a los líderes del Estado, mentiras y distorsión de los hechos reales, todas las nominaciones. y premios en festivales internacionales de la película "Leviatán", Denigrar la realidad rusa, en relación con el pueblo ruso y el estado, parece una colaboración abierta.
Quienes contribuyeron a la nominación de la película de Andrei Zvyagintsev sobre los "globos de oro" y las "ramas de palmera" tenían una intención muy definida: ayudar a Occidente a asestar otro golpe doloroso a Rusia. A pesar del "buen" impulso, los jugadores del equipo de atacantes extranjeros, que se propusieron el objetivo de debilitar al país y lanzarlo al caos, volvieron a perder la suerte.
Ellos, junto con sus amos del otro lado de la colina, nuevamente resultaron ser un hazmerreír lamentable a los ojos del pueblo ruso, que, con cada ataque siguiente, solo se consolida más de cerca en apoyo al poder estatal, de manera tan hipócrita e improbable. representado en la película Leviatán de Andrei Zvyagintsev. Y los procesos de consolidación que se están produciendo en el mundo ruso en los últimos años ya no pueden ser detenidos ni por los ataques maliciosos de la pseudo-intelectualidad desde la quinta columna, ni por otra "obra maestra" como la película "Leviatán". Esto se vuelve especialmente notorio si consideramos la situación desde el punto de vista de la Psicología del Sistema-Vector de Yuri Burlan. Regístrese para recibir conferencias en línea gratuitas en el enlace:
